第三卷天下大变第五百五十一章仙者左慈随后过了大约半柱香的时间，左慈一直闭目思索，不知在想着什么事情，文翰耐心静坐，待左慈再次睁开眼时，仿佛又预料到某些天机命理之事，淡然而无需置疑地向文翰问了一句。
“军侯，可否让舜儿拜于老夫门下？老夫定然倾囊教授，绝不藏私。”
文翰眉头不觉皱起，可知左慈乃是道士，道士追求无欲无为，天人合一，融于阴阳，历来都是与世无争。而小文舜可是文翰的膝下长子，是其势力未来的接班人，长大后可是要接管他辖下的领土、兵马等一切势力，若是小文舜拜了左慈为师，变成了与世无争的道士，那文翰可就后继无人了。而且，谁也说不准，文翰到底能不能再生子嗣。
文翰踌躇不定，左慈有着一双看透人心的眼眸，怎会不知文翰心中顾虑，当下又是承诺道。
“军侯勿虑。老夫只教舜儿一些养身强体的道术，道义之理，老夫少言即可。”
左慈只说少言，并未说完全不教，毕竟有些道术，没有道义融合，根本无法练得透彻。这可关乎自己孩儿的未来，文翰脑念电转，左慈道术高深莫测，长寿无病，世上不知多少道士想要拜之门下。若是小文舜能学之皮毛，亦是好事。而且左慈也是承诺少教道义，这样一来，文翰亦不用顾忌小文舜深入道义之理，变得与世无争。
“舜儿能得左公青睐，实乃舜儿之幸。我为人之父，岂有拒绝之理。在此，先是谢过左公对舜儿的教授之恩！”
文翰一凝神，对着左慈拱手执礼便拜。左慈扶须呵呵笑起，一双深邃如同深潭般的眼眸不知在计划着什么惊天之事。
自此之后，左慈每日都会拂晓之时，都会到大将军府登门造访。说来也是奇怪，小文舜自出生后，每日作息都是极为准时，每每一到入夜三分，便自觉入睡，从不哭闹。而到了次日拂晓，便自然醒来。而蔡琰作为人母，自然也按照小文舜的作息而行。每日左慈一到，蔡琰便会抱着小文舜走出，小文舜似乎十分喜欢左慈，每次见到左慈都会咯咯在笑。
左慈每日都会为小文舜摸骨捏筋，约一个时辰，每每完事之后，左慈都会略显疲惫。文翰一次好奇问之，左慈笑而告答，他此举乃为小文舜舒筋练骨，久而久之，小文舜长大后体格骨骼会强壮常人数倍。
文翰听得惊异连连，不过他对左慈道术深有体会，当即便是信了左慈的话。
左慈为小文舜摸骨捏筋一个时辰后，便让蔡琰为小文舜喂奶补充精气，而左慈稍稍空闲，每每都会趁这一段时间，和文翰一同进食美味可口的早点。
随后到了午时，艳阳正高，左慈都会让貂蝉抱着小文舜于艳阳之下，受阳约三炷香的时间。之所以让貂蝉去抱，这说也奇怪，小文舜这个性格又倔又怪的小祖宗，自打他出生后，除了蔡琰和貂蝉、还有周雨寒三位绝世美女外，任谁去抱，都会翻腾哭闹。当然他的老子文翰，曾经试过去抱，令文翰甚为安心的是，小文舜对他并没有翻腾哭闹，但也不像在蔡琰、貂蝉、周雨寒怀里时咯咯发笑。小文舜眼瞪瞪地看着文翰，文翰一直抱，他就一直看，不哭不笑，胖嘟嘟的脸上满是好奇、天真。
而蔡琰每日几乎贴身照顾小文舜，虽然小文舜特别乖巧懂事，但蔡琰刚诞下一支，身体正是虚弱。所以每日午时，就由貂蝉、周雨寒两位大美女去陪着这位小祖宗接受左慈的教授。
受阳三炷香后，左慈开始会教小文舜吐纳呼吸之术，小文舜好像对道术天资极高，他一双清澈透明的大眼，看着左慈嘴巴一张一吸，他也跟着一张一吸，学了三日之后，小文舜吐纳的频率几乎与左慈所教的一致。
左慈对此惊愕不已，暗叹小文舜是千年难得一见的道术奇才。若非他先前答应过文翰少言道义，他定会对忍不住将其一生所学，领悟之道义之理倾数尽授。
或许有些人会觉得奇异，小文舜刚是出生不久，怎会听得懂左慈的道义。其实这实在是大惊小怪。孩儿刚出生时，智慧顿开，是悟力最强之时。即使他听不懂，但若是你能在他耳边常述，日积月累，孩儿的脑海中会自有所悟，但尚且朦胧。若等其长大后，明智一开，你再次教授，他就能立刻举一反三，领悟深刻。
而小文舜天资极高，若是左慈此时开始教授道义，他日后在道术上的造诣，左慈敢保证，绝对会超过他这个被誉为当下天下第一的老道士。
对于受阳和吐纳之术，文翰又向左慈问之。左慈知文翰对小文舜爱护有加，也不恼其罗嗦，当即告之。受阳为之养神，吐纳为之养气，小文舜持续为之，长大后神、气便会远超常人数倍。举列来说，若是一将士连番大战，日夜不眠，最多能坚持三日。而小文舜却能最少坚持十日不止，此为‘神’之差别。
而‘气’之差别，又表现在例如一超级武将，施出相势杀招，拼力而为，最多两次以上，就会难以再继，若是再使，必会伤及体内筋脉甚至是寿命。而小文舜却能施出三次或是五次之多。
文翰又是听得诧异连连，暗道小文舜从小受左慈如此栽培，长大后岂不是一个惊天妖孽！
同时文翰也暗暗庆幸，自己认了驯马人这个挂名爷爷，若非是驯马人，他绝无可能与左慈这等世外高人结缘。而若是左慈投了在曹操或是孙坚麾下，从小栽培曹丕、孙策、孙权这些绝世雄主，那可实在不敢想象。
不过按正统的历史，左慈一生都没有选择投于任何一个诸侯麾下。而且在正史内，有关左慈的故事亦是极多。
左慈道术高深，曹操多疑不信，以左慈迷惑人心之罪，将他关在一个石屋里，派人监视，一年粒米不给，过了一年才把左慈放出来。兵士报之曹操，左慈不但未死，还仍旧活蹦乱跳，生龙活虎。曹操急急去见，见到左慈仍是红光满面，丝毫无因饥渴而落得半点消瘦。曹操认为人进食而生乃是天循常理，左慈竟然一年不进食仍旧毫无得以生还，一定是妖邪的旁门左道，非要杀掉他。
曹操一起杀左慈的念头，左慈立即看透，请求曹操放他一条生路，让他回家。
曹操问其为何，左慈竟当面明答，曹操对他起了杀心，于是他欲要求饶归家。曹操又哪会承认，但又见左慈道术高强，不杀迟早会成心腹大患。但又不敢光明正大地将其诛杀，于是暗中筹划。
次日曹操为左慈设酒宴饯行，左慈在宴席中，要求和曹操喝分杯酒。曹操同意了。当时天气很冷，酒正在火上浸着，左慈拔下头上的道簪搅和酒，片刻间道簪都溶在了酒中就像磨墨时墨溶入水中一样。一开始，曹操见左慈要求喝‘分杯酒’，以为两人于酒杯各喝一半，没想到左慈不知用了什么妖法，先用道簪把自己的酒杯划了一下，酒杯神奇的分成了两半。
两半中都有酒，相隔着好几寸。左慈先喝了一半，把另一半杯子给了曹操。曹操多疑，唯恐那半杯有毒，不敢去喝。左慈见罢，扶须而笑，故作干渴，就向曹操要过来自己都喝了。
曹操见左慈连施神奇之术，杀意更盛，正欲呼令藏在暗中的刀斧手冲出。就在此时，左慈猝然将喝完把杯子往房梁上一扔，杯子在房梁上悬空摇动，像一只鸟将向地上俯冲前的姿势，要落又不落，曹操还有宴席上的将士，连同那暗藏在隐mi处的刀斧手，都不禁纷纷抬头看那酒杯，好半天杯子才落下来。当众人再反应过来时，左慈早已失去行踪。
曹操急急派人寻索，随后兵士来报，称左慈已回到了石屋，正静坐修神。曹操暗暗吃惊不已，左慈道术如此高强，若是他要刺杀自己？曹操一想，顿时惊出了冷汗。曹操当即要对左慈除之而后快，派出兵马下令要逮捕左慈。
左慈生有顺风耳，听得屋外十里有兵马赶来，立即逃亡而去，于一平原中，看见一群羊群，左慈急生一计，钻进羊群中，追捕他的人分不清，那领军曹将也是不笨，当即呼令兵士找来羊群主人，主人告知羊的原数。随后曹将令人去数，果然多出了一只，便是肯定知道左慈变成了羊。
曹将吓了一跳，不过很快便是镇定下来，他见过左慈几番施过妖术，所以见得这变身之术，也不是见怪不怪。曹将惊愕过后，又是生了一计，向羊群大喝，说曹操只是亲送左慈归去，绝无加害之心，请左慈出来。
这时有一只大羊走上前，竟然跪下，且口中清晰地说出人言。
“你们看看我是不是呢？”
曹将大惊失色，立即喝道。
“这个跪着的羊一定就是左慈了！”
于是曹将就想令兵士把这只能发人言的羊抓走。但就在这时所有的羊，竟然都纷纷跪下来齐声说话。
“你们看看我是不是呢？”
这样一来，曹将顿时迷惑了，根本弄不清哪只羊是左慈了。后来曹操闻讯赶至，曹操何等人物，当即就起计，令兵士将所有的羊都给杀了。左慈作为道者，不忍这些羊因其而丧生，就化为原形，向曹操求饶。曹操见左慈能化生便羊，甚是惊异，同时又起了让其为之所用之心。君子聚义堂第三卷天下大变第五百五十一章仙者左慈完，您可以返回。