米柱将李旦的要求说了出来，魏忠贤十分的生气，说道：“不识抬举。”对于一群海盗，他没有放在眼里，他认为米柱的条件己开高了，居然得陇望蜀，野心不足，还要和亲。

米柱道：“李当家的担心，其实不无道理，自古招安者，多为朝廷所忌，最终没有什么好下场。”

魏忠贤道：“维新是目高过顶的人，为何对这一帮海盗另眼相看？”

米柱道：“他们怕的是遇上另一个王本固这样的人呀。”

王本固，字子民，顺德府南关人。明代嘉靖年间甲辰科进士，历任监察御史、大理寺少卿、副都御使、刑部侍郎、吏部侍郎、吏部尚书，官至正二品，据说他为人厚道，为官期间政治廉洁、重于民事，史称“本固历事三朝，伟节丰功，昭人耳目”。

王本固固然清正廉洁，但清正廉洁掩盖不了其从政失误的地方，清官，不见得都是好官。

嘉靖三十六年十一月，在他担任浙江巡按使期间，明朝浙直总督胡宗宪和其幕僚徐渭正在为如何清理倭寇而大费脑筋。倭寇的主要首领名叫汪直，是不折不扣的大明人，势力十分之大，且富可敌国。对付这样的敌人，强攻是几乎不能完成的任务。

那时也正是全球海洋贸易大发展的时期，西欧各国的殖民者虽然已经来到东亚，但是当时的他们还不是大明东南沿海海商的对手。所谓“倭寇“的出现，本来就是民间商人致力于拓展海外贸易，和中央政府厉行海禁试图垄断对外贸易，这两者矛盾的产物，招抚汪直，对于发展中国的对外贸易，对于加强中国的海军实力，对于向海外扩展中国的影响力，将会有不小的益处。

所以胡宗宪就用计将汪直诱致浙江本地，采取怀柔政策。应该说这个决定是正确的，如果把汪直杀掉，其手下大小头目均已成气候，可能自立为王，倒是更为不好清理。汪直在浙江受到优待，等待朝廷政策。

但在其游走到杭州时，被时任浙江巡按使的王本固拿下入狱，上报朝廷，弹劾胡宗宪包庇汪直，一时间，朝野不明就里的言官纷纷上书要求处死汪直。胡宗宪无奈为求自保只得上书请求处死汪直，汪直死后，两浙大乱十年，死伤百姓军民无数，东南倭寇泛滥成灾，有王本固这忠臣名臣的一份功劳。

如果说是朝廷大臣招安，李旦等海盗未必敢来，但这厂卫出面招安，他们又觉得可以一谈，但还是冒险，双方结亲，才可以一荣俱荣，一损俱损。

魏忠贤道：“维新就这么想要这支舰队？”

米柱道：“拥有了这支舰队，大明万里海疆，三十年之内无海贼之患。”

魏忠贤道：“维新是厂卫之主，既然决定了，就去办吧？但是老魏有言在先，如果敢做出宠妾欺妻之事，莫怪咱家翻脸不认人。”

米柱道：“瞧你说的，我米柱是这种人吗？阿娘当如花是宝贝，我欺负她，还不被骂死？”

魏忠贤道：“你维新是一个聪明人，应该知道怎么做，咱们这是合则两利，分则两害。”

米柱也明白这一点，他虽然有圣眷在身，但是缺少这些与皇上朝夕相伴的人说好话，迟早会为人所忌，容易出事。

而内廷也希望获得厂卫这样的强力部门支持，才可以扩大势力，将力量往皇宫之外延伸，内廷对米柱大力支持，让他的地位稳如泰山，米柱则同报以金钱财货和干一些脏活，相得益彰。

米柱可以只手遮天，得益于他苦心构建的利益同盟，这让他成为不比尚书阁臣们逊色的大佬之一，这才让他有底气主导招安大事。

米柱在娘家转了转，与几位当家的聊了聊了，还认识了魏忠贤的侄子魏良平，这货在家里买田买地，广建豪宅，娶了好几房妾侍，好不快活，另外还有一个任务，就是大搞魏家祖坟，忙得很，一点也不想来京城。

米柱在娘家吃完午饭，然后返回东厂值房，让薛觉新将李旦叫来。

李旦从昨天开始，就非常的坐立不安，他是非常的不安，一方面可能是升官发财，衣锦还乡，一方面是被捕入狱，身死族灭。

现在他觉得微妙和郁闷不安，他真的好想马上走人，又怕触怒于米柱，被他追杀，绝了这个招安之路，他只好随时准备逃跑。

但米柱的亲舅薛觉新又来请，请他来东厂一见，李旦又是不安，这是鸿门宴还是康庄大道呀？

李旦问杨天生：“去还是不去？”

杨天生问：”薛千户有没有说明来意？”

李旦道：“没有，这个米大人高深莫测呀。”

杨天生道：“小的认为，可以一见，米大人如有歹意，断无叫亲舅父来传话的。”

李旦也以为然，这便随薛觉新同去东厂，一路上李旦在套薛觉新的话，但一直不得要领，不是口风极密，就是一无所知，只能作罢。

他们来到东厂，直入米柱值房，李旦跪下道：“小人见过大人。”

米柱坐在办公桌之后，很有虎踞龙盘的气势，他说道：“免礼！看茶。”

李旦道：“谢大人。”

米柱道：“李当家过于小家子气了，你防着本官一手，就怕本官翻脸不认人，本官是这种人吗？”

李旦干笑道：“算是小人以小人之心，度君子之腹。”

米柱道：“长平郡主是同意了纳妾的事，有个条件，必须等她有喜之后，才可以进门，而且这是妾侍之礼，没有什么平妻之说。”

米柱看很多古代里都有平妻这一说，尤其是现在人写的穿越，平妻可以和正妻平起平坐。

可是古代真有平妻这一说吗？根本没有，古代是一夫一妻多妾制，所谓的平妻是违法的，只是给小妾一个美称，并不受法律保护，也不被当时的社会所接受。

古代是一个宗理社会，一夫一妻多妾制被看作婚姻的基本规则，妻子只能有一个，小妾可以有无数个。

事实就是事实，有文献为证。

《春秋隐公五年》里说：“诸侯无二嫡”，这就是说，即使是天子诸侯这样尊贵的人，也不能同时娶两个妻。

东汉史学家班固编写的《白虎通义》说过：“妻者齐也，与夫齐体，自天子至庶人，其义一也。”这就是说，夫妻本是一体，妻子只能有一个。

《新唐书儒学传下韦公肃》：“诸侯一娶九女，故庙无二嫡，自秦以来有再娶，前娶后继（继妻），皆嫡也，两祔无嫌。”

这就是说，诸侯可以娶九个女人，但是只能有一个正妻。宗庙里不能有两个嫡妻。秦朝以后可以再娶妻，前妻和后妻都是嫡妻。当然只有前妻病故或被休弃才能娶后妻，一个家里只能有一个正妻。

而平妻是怎么回事？古代的商人长年在外经商，他就在外又娶了一个妻子，“平妻”在外经商的人所娶女子的一种美称，但是实际法律地位仍然为小妾。

平妻就是个哄外面小妾的鬼话。后娶的那个妻不入族谱，除非她一辈子不回家乡祖宅，如果她随丈夫回家乡祖宅，就要对丈夫的结发妻磕头执妾礼，而她的孩子记入族谱也是庶出。

《大明律》认为后娶之妻为妾，时大理院认为：“后娶之妻，法律上应认为是妾，惟定婚之时，不知有妻，又不自愿为妾者，许其请求离异。”

刑部也明令下文：“两房各为娶妻，冀图生孙继嗣，是愚民罔知嫡庶之礼，与有妻更娶不同，止宜别先后而正名分，未便律以离异之条。”

这段话翻译成现代文就是，娶平妻，希望多生些孩子继承香火，这是愚昧的小民不知道嫡庶之礼，后娶的就是妾，不想当妾就离婚。

所以说，平妻是不存在的，是外面商人哄小妾的话，而娶两妻，也是非法的，后娶的平妻就是妾。

那些可以兼祧两房就娶两个妻子的，是因为民不举官不究，在许多宗法制度不严多地方，没人管了，所以他想怎样就怎样，乱用规矩娶平妻，也没人管了说古代有平妻这一说完全是谬论，平妻是不存在的，平妻就是小妾，古代是一夫一妻多妾制，保护嫡正之妻，讲究嫡庶之别，一个人不可能有两个妻子，哪怕他是独子，也不能兼祧两房。

米柱是研究过古代的婚姻法的，知道其中的规定，也明白民间的现状，他知道明白要成亲，只能做妾，没有平妻之说。

李旦顿时觉得守得云开见月明，他喜上眉梢，说道：“没有问题，这事算是成了。”

米柱道：“这是李大当家最后一次称小人了，明天李当家就是锦衣卫指挥同知，从三品大官，重权在握，可以自称本官了。”

李旦道：“李旦有今日，全靠米大人提携，下官愿为大人赴汤蹈火，万死不辞。”说着他这是又跪下准备磕头，米柱忙出来扶起，说道：“既然有了约定，就不可以受此大礼了。”