哪一次开疆扩土不死人？是的，任何一次开疆扩土都要会有牺牲，不是说需要有牺牲才会珍惜那种狗屁的话，而是想要获得什么总是要失去什么，古人把这个称呼为“天道的守恒”，现代人称呼为“收获与付出”。

岭南的更西南边还有很大一片疆土，那是后世的南亚，不过疆土面积没有中原的三十倍那么多，哪怕是将印度那一片土地算进去，除非是拐个弯进攻到满是沙子的中亚，不然光是后世的越南、老挝、柬埔寨、腼腆、泰国也就是中原的七到八倍疆域。

八倍的疆域已经很多了，几千年来华族人为了中原那片土地流了多少的血，算上内战什么的，几十个朝代的互相厮杀，因为厮杀丢在那片土地上的人命至少是以亿来计算，而这还不算自然老死的…

以现在的科技有可能占领南亚吗？吕哲认为是可行的，但是那又关乎到道路。也就是说，只要道路能修起来，以华夏文明的文化、科技的领先，又配合以华夏人种的善战，杀光那些和猴子差不多的石器时代野人根本不在话下，占领就看当政者有没有那个耐心去慢慢治理。

当然还有比较重要的一个，那就是华族人的首都不能离南亚太远，一旦距离过远在这个一天徒步走路只能走四五十里的年代，在这个没有火车、飞机的“蛮荒”，随着首都与某地的距离太过遥远掌控力必然是会下降。

历史上华夏政权也不是没有打到比岭南更远的地方，奈何天高皇帝远，驻军的将领有异心，或者是土著没有杀光形成绝对的人口优势，最后不是将领反了就是土著反叛成，致使首都实在太远消息传递速度过慢，等收到消息要派军前去平叛已经来不及，最终的结果就是占领下的疆土再一次失去。

吕哲知道道路的重要性，只要能保证道路的畅通，统治力度必然会随着道路的延伸而得到巩固，华夏历史上最为重视道路修建的莫不过于大秦，可惜的是大秦过早的灭亡，无数的学家或政治家认为正是因为大秦使用民力过重导致灭亡，在大秦之后再也没有什么朝代有计划、有目标的修建类似直道这种“国家公路”的建设，其结果就是华夏的版图相当长的一段时间里根本就是“大秦帝国”的版图。

道路的重要性是维持一个帝国的根本，同样是重视道路修建的罗马，他们一代又一代的修路，形成“条条大路通罗马”的目标，结果就是罗马哪怕四处都有叛乱依然存在了近一千五百年。

吕哲肯定了蒯通和萧何的想法，想要达到对疆土的实际有效控制力，那么道路就必需要建，哪怕需要牺牲数万人去修路保证南征的顺利，那真的是值得的！

“修路！”吕哲抬起的手没有放下，他沉吟了一会儿：“我想想，我再想想…”

不是推翻了关于修路的决定，而是吕哲怎么也是一个现代人，脑袋里面肯定装着很多对修路有用的知识，再不济也能“发明”一些器械来对修路有帮助。

蒯通和萧何就面面相觑起来，既然道路的重要性不用过多的言语，那么他们就不懂吕哲为什么会那么迟疑。

事实上只要关乎到“国家工程”，不管是从夏到秦一统，当政者从来就不会太过在乎牺牲多少人，并且他们要做的又不是为了享受修建宫城、皇陵什么的，而是为了子孙后代要开疆扩土来着。

“起重机？似乎大秦在修建长城的时候就有原始版的起重机。那么…”吕哲没有神神叨叨，他是在脑海里过滤什么东西能对修路起到辅助重用：“直锯、圆锯、铲子…对的，修路必定是要除掉树木，这些东西远要比用斧头砍省力许多。”

工具有非常多，吕哲掐着指头算了一下，能够对开路有帮助的起码有十种以上。他又想到了单轮车这种“神器”，另外就是非常简单的人力或者畜力可以省力拉动的木质滑轮道（其实就是不同材质的铁路）。

不对，哪怕是木质的滑道，枕木加上固定滑道的作业基本是轻松不到哪里去，如果因为要开通道路而修建类似铁路的工程，非但没有减轻工程反而是加重了！

本末倒置的事情不能干，吕哲应该用更长的时间来进行思考。

“主上，第一批南下修路的人…”蒯通需要尽快确定下来：“以五万为数，可好？”

岭南那边修建的道路不会只有一条主道，哪怕是只有一条，那也是物资储存地的大道。南陵到岭南那边有两个方向可以选择，其一是走苍梧郡这个已经稳固下来的郡，另一条是取道长沙郡。

相对起苍梧郡，长沙郡境内的水系非常多。修路最怕的就是被水系拦截掉，毕竟现在造一座桥的难度不比开山低上多少。但是从政治意义上来考量的话，苍梧郡已经稳固下来，新占的长沙郡反而是不稳，那么两害相较取其轻的对比下，哪怕是长沙郡遭遇的困难会比较多也只能是长沙郡这一条。

从南陵到岭南有差不多两千里的距离，从南陵到闽南军或是南海郡也差不多是两千里的路程，五万人是绝对不够的。

“先从战略要地修起，越是靠近领地的地方可以往后延期。”蒯通的想法很有针对性，那关乎到逻辑学的推理：“稳固军心，对敌方造成足够的心理压力，或许能将百越人从深山老林吸引出来。”

没错，征服岭南最大的难题不是和百越人交战，而是这些个野人对那片疆土太熟悉了，东藏西躲想要找出来的难度不是一般的大。再则，华族人确确实实不太适应丛林环境作战，与之跟百越真刀真枪的厮杀相比起来，华族士兵的损员在非战斗的生病比较严重。

吕哲针对水土不服已经在做措施，比如对茶的研究一直就没有放下，另外是关于卫生条例那些也开始在军中执行。

茶是一种神器，虽然不太明白茶到底对人体有什么作用，但是观察一下历史就会发现一些很有趣的事情。例如游牧民族说茶可以缓解油腻是一个诱导性的骗局，其实茶可以让游牧民族在迁移的时候减少水土不服的现象。例如英国人发现了茶可以治疗水土不服，发出豪言说“英国人可以一手端着茶杯一手提着步枪，完成对世界的征服”。

当然，吕哲需要的茶不是现在那种需要煮的那种，是经过炒之后的干茶叶，经过开水一泡就能喝的那种。

南方从来就不缺茶树，南郡境内和庐江那边的野生茶树多到令人惊讶，在吕哲的关注下已经有炒茶的诞生，不过说实话…口感真的是不怎么样。

对于预防水土不服的巨大作用来说，口感什么的完全就是一个次要的“附属品”，吕哲在茶被炒出来后只是进行简单的装箱，然后一车一车正在往南方驻军的营地送，但是他对那些喝起来味道很奇怪茶，说实话是能不碰绝对是不碰哪怕是一滴的。

“五万就五万吧，后面再继续抽调。”谈完了修路的初步问题，一时半会吕哲也没可能搞什么‘发明’，还需要用木炭笔来画蓝图，和工匠们做更多的沟通，才能产出直锯、圆锯等等那些工具。他要对两人进行另外一个话题：“关于鼓励生育，有什么章程了吗？”

是的，就是人口的问题，庞大的地盘竟然只有将近五百万人，这简直是太浪费了。

同时，吕哲的扩张欲望非常强，那么光是占领下地盘没有人口来进行充填，占领再多的土地又有什么用处？

“有了一些想法。”萧何是执政嘛，关于治下口众当然是要参与的：“属下的意见是，使用行政指令，例如多生一个孩子得到什么奖励。”

唔？这个似乎是吕哲曾经说过的方式。

“考虑到怀孕后无法劳作的问题，属下认为应该给予更多的辅助。另外，新生儿的生育能否存活需要我们进行严正的关注。”萧何说的是孕妇肯定要养胎，和现在的接生手段和卫生条件很容易致使新生儿夭折等等。

吕哲眉头挑了挑，一个孕妇确确实实是会让一个家庭少掉一到两个劳动力，关于这一类的辅助是应该有个符合实际的政策出来，不然哪怕是再怎么鼓励多生孩子，为了多出劳动力的家庭也不会听从官府。

怀胎十月，孩子生出来后有那么个三五年甚至更久都需要一个人看着，这无论是在生产力低下的社会环境里，还是现代那种社会环境，其实对一个家庭是巨大的负担。

设立育婴院？似乎是有操作空间。但是怎么来改善婴儿夭折这一方面吕哲就有点抓瞎了。

“主上，我们完全可以集中经验丰富的产婆，让她们进行交流，总结出有效的方式。”蒯通是把民政按照军事来思考了。

军队每次作战完毕，军官们都会交流经验，那么集中专业人才进行交流也没什么错吧？(