第255章 大宏愿法
法身?!
花开院金良目光中出现明显的情绪波动,虽然佛门中金身果位都成为了一种常见的说法,但真正佛门修行者才知道金身凝聚的困难。
很多普通人,甚至是超凡者会将报身和法身混淆,但实际上两者有本质上的差别。
报身是佛陀道路的践行者。
而法身则是佛陀道路的开辟者。
虽然修行报身仍然具有种种不可思议的神通,但是和法身相比,仍然有着本质上的差别。
就比如自己修行的孔雀大明王报身,即使修行到极致,自己也无法取代真正的孔雀大明王,顶多成为随侍,除非那位孔雀大明王真正寂灭,自己才有可能通过报身转修孔雀大明王法身。
而法身成就者,虽然在初期并没有什么特异,甚至因为本身道路不完整,各项神通上都比不上报身,但在佛门看来神通本身就是衍生物,甚至在极端教派中,神通是明悟佛法的阻碍。
修行法身,才能够证得自我如来,将来甚至有机会在西天极乐世界成佛作祖。
即使是现在,法身的优势也显现出来了。
作为佛法根本,即使狱门五封执掌在自己手中,但仍然阻止不了对方吸收乃至执掌狱门五封中蕴含的佛性。
显露出金身雏形的上川悠仁有着更加直接的感悟,汇聚的佛光炙热如火,将他内心中的杂念燃烧殆尽,那篇弥勒佛说未来星宿劫经不知不觉之间在心底默念,与此同时,一门新的修行之法逐渐完整起来,得到这门修行之法的上川悠仁神色微微一愣。
花开院金良看到上川悠仁四周越发炙热的佛光,顿时做出了决定,手中浮现一枚五色舍利子,五色舍利子和天空之中南方军荼利明王虚影形成特殊连接。
一尊新的明王化身降下,皮肤呈现青紫色,以毒蛇为璎珞,虎皮为天衣,四首四臂,手中的金刚杵高举,砸向上川悠仁。
被花开院金良纠缠住的上川悠仁在这尊新的明王化身面前,有种避无可避之感,对方仿佛充斥着整片空间,就是佛光本质的显现,每一缕佛光都是这位明王化身的延伸。
同时三尊明王化身出现,整个狱门五封的空间结界也出现了恐怖的封禁力,仿佛是真正开辟出了一座佛光,隔绝了真实界的所有,防止上川悠仁通过秘法逃跑。
‘桃源’,千叶第一时间出手,一株株或红或白的桃树在佛光中摇曳生枝,四象三垣的星光璀璨,暂时抵挡住下压的金刚杵。
铭刻着梵文,有着充斥整片空间之感的金刚杵时缓时快的落下,黑铁色的星光如雨落下,一株株桃树花瓣凋零,在炽热的佛光中化作燃烧的光焰。
不过这也给上川悠仁争取到了足够的时间。
破蛹蝶舞他的心口绽放出纯白色明净的光辉,似乎和外界的天地意志产生了勾连,黑色的太阳纹从胸口蔓延,如同开放的曼陀罗花。
对方在使用秘法,借助外界的世界意志,传承完整的花开院金良立刻判断出上川悠仁的行动,他背后金色的孔雀张开羽翼,似乎在拥抱天空,阻挡住上川悠仁勾连的世界意志。
我就喜欢你这样实诚的敌人,上川悠仁头顶上的‘桃源’在金刚杵的压力下几乎有种下一刻要破碎之感,但是作为散仙造物,又有着出奇的韧性,只不过剩下的压力全部都集中在上川悠仁身上,他笔直的脊背在头顶上恐怖的金刚杵重压之下,发出咯咯的声音。
不过周围的佛光越炽烈,上川悠仁的金身也就越凝实,残缺的修行法也就越完整,最终凝聚成型。
“愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照曜无量无数无边世界。”
上川悠仁身后金身右边象征着‘未来’的脸颊开口,声音悠远,如同天际间的滚雷,电光乍现之后,才从遥远的未来而来,但却又无法阻挡,无法遏制。
发下第一个宏愿之后,上川悠仁的意志陷入了模糊之中,无数纷杂的信息从未来而来,虚幻的祈祷声层层叠叠,如同一层层因果枷锁,想要将他拖进过去的某个时空之中。
绝对不能够别拖走!
上川悠仁闪过一丝明悟,虽然大宏愿法可以说是佛门之中的根本法门,一点都不亚于道门之中的斩三尸之术,但并不是所有人都能够修行大宏愿法。
这种向天地众生,乃至世界意志借取力量的修行方法,首先必须要审核修行者的资质,如果不是自己凝聚出了金身雏形,恐怕根本无法开口。
但就算是发下第一重宏愿,也就是来世证佛之愿这种根本愿,但受到的考验也恐怖异常,仿佛真的有一个‘未来’的自己在时空洪流的下方拖拽,如果自己这个时候被拉进时空洪流之中,后果绝对难以想象,没有‘现在’的自己肯定会在时空中迷失,也就不存在未来。
这个时候上川悠仁身后的金色绽放出如水般的奇特时空波纹,时空行者的天赋触发,帮助他稳定住现在自己的存在,一条虚幻的灰色龙影围绕着上川悠仁飞翔,周围时空的拉扯力渐渐缩小。
他手中准备的白骨舍利绽放出纯净的光辉,将他的意志从混沌之中唤醒,上川悠仁眼中闪过一丝觉悟,身后金身代表过去的双臂一搓,白骨舍利化作齑粉,纷纷扬扬地洒向拉扯自己的因果锁链,这些因果锁链瞬间断裂。
与此同时,上川悠仁终于从自己的第一重宏愿法之中得到了反馈,他金身右边原本模糊的佛陀面容逐渐清晰起来,和上川悠仁有着七八分相似,双耳垂肩,面如满月,笑口常开。
一手指天,一手指地,天上地下,唯我独佛。
周围炙热的佛光再也不受到花开院金良的控制,上川悠仁胸口之中纯白色的光辉蔓延到身后的金身之中,金身鲸吞周围纯净的佛光,即使是报身的修行者,也不敢强行容纳不属于自己的佛光,毕竟这些佛光代表着不同的佛理,代表着五方明王对世界的理解和认知。
但上川悠仁借助宏愿法的反馈,融合不同的佛理,来填充自己的金身雏形,只要他能够锚定住自己的佛性根本,自然不会被外在佛理所误导,这些都只是知识和养分,这就是法身和报身的区别。
破蛹蝶舞虽然没有汲取到世界意志,但却开始汲取这片空间之中的佛理,金色的太阳纹形成,上川悠仁双目炙热如日月,手掌抓向了上方的南方军荼利明王。