（待修）

《尸子》云：：“燧人上观星辰，下察五木以为火。”

《拾遗记》云：“燧明国有大树名燧，屈盘万顷。后有圣人，游至其国，有鸟啄树，粲然火出，圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。”

《古史考》云：“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。于使（是）有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号日燧人。”

《三坟》云：“燧人氏教人炮食，钻木取火，有传教之台，有结绳之政。”

《汉书》亦有“教民熟食，养人利性，避臭去毒”的记载。清末著名学者尚秉和先生说：“火自无而有者也，其发明至为难能。燧皇感森林，知木实藏火，不知几经攻治，几经试验，始钻木得之。其功又进于有巢，而即以是为帝号，可见当时之诧为神圣，而利赖之深矣。”

1、只见一剑飞来，万古寂灭。御剑之人峨冠博带，雪发黑衣，左手执剑，右手缠覆白纱。远远望去，他一人便斩破了半壁凄风苦雨，荡开浩浩仙云清气。（左撇子，右手旧伤。）

1、他看起来是青年模样，但发如霜雪，眉目间又沉淀了沧桑。小枝长这么大，见过比他美的，却没见过比他更有威势的，他往那儿简简单单一站，便让人想起浩瀚星河，万里江山。

1、她又看见他腰间系的那柄剑，盘龙纹云，挂着和他发色一致的雪色穗子。

解子真1、台下站了个二十来岁的年轻女人，打扮爽利，赤衣黑束带，扎着高马尾。

3、撞倒她的是个年轻女人，一身赤色劲装，看着英气逼人。

3、师尊说你是孤儿，从小行乞，什么苦都吃过。我呀，一听这话就想起我自己。刚入门那会儿，我比你还不如呢。那时候，蜀山上人人都说谢迢仙尊终于收亲传弟子了，还是个傻不愣登的女娃娃，然后都跑来看我，我直接被他们吓得尿了裤子…

1、三四岁沈月仪1、看到外间进来一个极其俊秀的少年。他肤若凝脂，唇红齿白，虽说有些男生女相，但举手投足间还是满满的少年气。他满脸怒容，看着十分凶恶，与小枝以往见过的那些公子哥有些像。

殷翎儿2、门外进来一个男孩子，和她差不多大，穿了身白色练功服，满身是汗，似乎刚刚锻炼回来。

2、殷翎儿双亲都是修道者，应邀来蜀山帮忙镇妖，顺便把他也给带上了。他对暂代之职的谢迢崇拜极了，在小枝昏迷的十日间，他至少来探望过二百次，就想等她醒了好问问谢迢之事。

3、他面容清俊，黑发披散，白衣微敞，衣下看不见皮肤，只有包得严严实实的绷带。他一只眼睛遮了块纱，另一只眼睛视线涣散，似乎是盲人。

3、“桂水秋风高，扁舟过末。西来佳公子，袖拂湟川月。”

6、最引人瞩目的不是这些，而是盘踞在她面前的庞然之物。它还勉强维持着人形，一身白衣下伸出九条虎尾，手足都覆盖着赤金色的虎皮，皮毛上有繁复妖文，熠熠生辉。它双目赤红，森白的利齿从唇间刺出，爪上仅有三趾，却可以灵巧地将小枝抓住。（陆吾）

6、“西镇昆仑，镇山首座，正是在下。昆仑镇妖石碎，群妖涌出，西镇只有我一人生还…我被妖兽元神侵蚀，幸得谢迢仙尊及时援助…”

7、五日一喂血。

老乞丐4、养她长大的老乞丐是识字的，还总喜欢说些“有枝可依”之类的酸词儿。平日里除了乞讨之外，他也在栖身的破庙里用碳条教小枝读写。学认字的时光对于小枝来说是最美好的，所以她听得很认真，老乞丐讲的话也都记在心上。

五帝座一岁分为五季，每季坐在不同的厅堂，春季在东方苍帝之位，夏季在南方炎帝之位，季夏在中方黄帝之位，秋季在西方白帝之位，冬季在北方黑帝之位。普天之下，只有一个皇帝，普天之上，只有一个天帝。太微垣内的五帝座，是上帝一年四季在这五处轮流办公的地方，上帝领导和指挥着太微垣内诸大臣开展全国各地的行政活动。

一、神山1、传说这地上本是由妖兽统治的，但人族娲皇造出人类之后，怕弱小的人类被妖兽屠灭，于是将它们统统镇入五座神山。这五座镇妖山分别是：西镇昆仑、南镇方诸、东镇蓬莱、北镇不周，当然还有最重要的中镇蜀山。五座神山庇佑人间无数年，直到不久前，昆仑镇山石碎了。被女娲封印的大妖们蜂拥而出，一路东进，将无数城池踏破。安定了千万年的五座镇妖山没来得及反应，这才酿成了巨大损失。

1、听说多年之前，每一座镇妖神山都有一柄神剑，每一柄神剑都需要一位，不过现在已经没这传统了。此次昆仑镇山石碎，妖兽横行，蜀山的大能们想重新选出，让召出神剑，统率神山，重镇妖兽。

二、考核2、在雷壑道。

2、玉佩被打碎就输了，记得保护好。同理，你打碎对方的玉佩就赢了，明白吗？

2、考核每七天举行一次，所有候选者按照次序表，两两之间进行比斗。赢的人直接晋升，等待下一次考核。但是输的人不会直接出局，而是被派往前线，如果能完成严苛的除妖任务，还有机会回到考核之中。

三、蜀山2、另一张是介绍蜀山地形的，详细说明了候选者活动范围。蜀山一共有九九八十一道，但候选者能接触的仅仅是其中三道，雷壑道、沙瀑道、雪饮道。雷壑道是考核的地方，有个极大的演武场。沙瀑道就是他们住的地方，像个凡人小镇子，有吃有喝，还能看病听戏。剩下的雪饮道