郑子布则是站在大神官原本所在位置的后面,警觉的看着方不言。
他的身上还有明显的“炁”流运行,雷光点点,环绕周身。显然方才出手的就是他。
郑子布审视的眼神令方不言有些不适。但是他并没有躲闪,而是选择直直的对视过去。
对视几息,郑子布收回目光,轻咳一声,打破寂静。
“你是如何看出来的?”
“猜的。”
方不言回答很干脆。
“猜的?”
郑子布重复一句,显然来了兴趣。
“说说看?”
“很简单。”
方不言笑了笑,道:“我猜,一个敢孤身一人独面数十倍于己之敌的人,要么狂妄自大,要么就是胸有成竹,心怀依仗。”
“如今看来,道长是属于后者。”
“既然能如此未雨绸缪,未必想不到若事有不协,该当如何!”
方不言笑着解释道。
方不言看的很清楚,从郑子布的种种举动来看,他不是那种有勇无谋的人,相反他准备的很是充足。计划一环相扣一环。
因为他事先并没有期望单凭一道符阵就能杀死大神官。
方才只是伪装,他并没有受伤,就是想出其不意,将大神官击杀。
这是郑子布的计划,他在一开始就做好了所有准备。
“你是什么人?”
郑子布忽然问道。
方不言知道他这一步答对了,但是郑子布并不信任他,但也仅限于此,还是选择打听他的来历。
他能明显感觉到,郑子布明面上炁流散去,但是仍在暗中戒备。
方不言对于郑子布的盘问,同样是高度重视。
过去在老林中的那段时日,方不言除了每日修炼,修炼之余,也对未来做了种种假设。
因为他并不知道自己所处的年代,背景,所以对于不同的时间段,也都有了详细的安排。
现在他通过那些忍者对话,已经知道了自己现在所处的年代。
一个令后世中人每每提及痛心疾首的年代,一个满是苦难和伤痛的年代,同样也是一个令华夏民族浴火重生的年代。
既然来到这个年代,方不言如何能置身事外。
他愿为这个满是疮痍的民族和国家,尽上自己的力量。
他并不是普通人,所能发挥的力量也要比普通人大的多,只是他也清楚,像是这样轰轰烈烈的大时代,个人的力量是有限的,他需要一个强有力的支撑。
华夏异人界且不说如何,但在这个时代,无疑是一个庞然大物。
方不言自家人知道自家事,他的身份仍是一个避不过去的门槛。郑子布的出现,让他看到了机会。
郑子布以后的结局如何先不去说,而且方不言对他的认知也局限于是背景之一,方不言虽然不了解郑子布,但是和他密切相关的两个人,无根生和张怀义,他可是不陌生。
要知道张怀义可是悟出八奇技中的炁体源流,引起甲申之乱的罪魁祸首,在习得炁体源流前就具备极高的实力,公认是龙虎山天师下一代继承人。
再说无根生,但是能压服整个全性,被向来桀骜不驯的全性门人公认为掌门,其实力可想而知。并且他还是是三十六义的组织者,甲申之乱的直接缔造者,对整个异人界造成了无比的冲击,影响之深远,数十年也不能平息。而三十六义中人大半皆是名门弟子,与全性天然对立,但是如此,他还是能将之聚集起来,方不言虽然没有见过无根生,也能从那一星半点的描述中,隐隐领略他的风采。
而郑子布能被无根生笼络,和张怀义结拜,再加上与陆谨相交莫逆,陆谨可是名门陆家弟子,也是日后的十佬大人物。
就像狮子不与吠犬为伍,雄鹰岂能燕雀同天?郑子布能与这么多风云人物熟识,自己又怎么差多少?
方不言的身份若是能得郑子布背书,对他融入异人界,想来会助力不少。
想到这里,方不言道:“我是神宵派外传。”
说罢,伸出手掌,微动真气,就有雷霆火光浮现。
他做这些,皆是有讲究的。
既然选择融入异人界,借助异人之力,就必须让自己的身份滴水不漏,经得起推敲。
至于选择神宵派,而不是其他身份,一来,方不言需要借助门派身份,这样更有利他融入异人界。
方不言当然可以选择散修身份,但是门派和散修相比,显然是门派的力量更为强大。神宵派从宋代开始,历经千年,其中王文卿,林灵素,萨守坚,白玉蟾,陈楠等等道门前辈巨擘或直接出身于此,或自门中悟修,可谓是底蕴深厚,传承至今,即便不如龙虎山鼎盛,也是一方名门正派,方不言若是能被神宵派认可,足以省却他许多功夫。
二来,却是神宵派功法特色与他所行路线颇为相似,这也是方不言放着这么多名门正派,选择神宵派以做存身的原因。
神霄派是宋代名传,以传习五雷法为事,谓行此法可役鬼神,致雷雨,除害免灾。这是神霄派区别于其他道派的主要特点。
其理论基础是天人感应与内外合一说。谓天与我同体,人之精神与天时、阴阳五行一脉相通,此感必彼应;而其基础又在于行法者平时的内修,既是内丹修炼,行法者内修功行深厚,风云雷雨可随召而至。
神宵派创始人王文卿云:“斩勘五雷法者,以道为体,以法为用。内而修之,斩灭尸鬼,勘合玄机,攒簇五行,合和四象,水火既济,金木交并,日炼月烹,胎脱神化,为高上之仙。外而用之,则新除妖孽,勘合雷霆,呼吸五气之精,混合五雷之将,所谓中理五气,混合百神。以我元命之神,召彼虚无之神,以我本身之气,合彼虚无之气,加之步罡诀目、秘咒灵符,斡动化机,若合符契。运雷霆于掌上,包天地于身中,曰旸而旸,曰雨而雨,故感应速如影响。”
说白了神霄派修炼时注重天人合一,讲究天与我同在,所以一旦修炼成功便可以人体即天地;届时呼风唤雨,引雷放火不在话下。
这种天人合一之法,正是方不言目前所走的道路。
当然,神宵派的虎皮也不是轻易能用的,方不言也是反复再三的斟酌,才以自己的功法特点,选择神宵派作为切入点。
眼下名门正派法度森严,传承有序,所以对于他自己的身份,方不言也是做足了功课,这也是方不言为何要在神宵派之后加一个外传的原因。
因为但凡大派,或三年五载,或良辰巧时,皆会大开方便之门,收录门人,以充传承。
这些门人中,天资聪颖,功行深厚之辈,自然会被择优录取,作为亲传弟子,日后执掌山门。
而无有此机缘者,也可在派内学的一些本领,下山闯荡,成家立业,作为门派在世俗的根基。
除此之外,也有长老及弟子,或是征求得师门长辈允许,或是应师门所命,可单独下山,令传一脉,作为本门分支。
只是分支不分宗,但凡功法清规戒律,仍是沿用本宗。不过名目不同,其实是为扩大宗门影响和实力而已。
这是自古以来皆有的规则,这种另传分支之法在过去屡见不鲜,除了是宗门常见的用以扩大规模的手段,也有规避风险,保护传承不断绝之意。
近的不说,就说神宵派,虽是王文卿所创,与他同代的林灵素却将其发扬光大。其后两人各传一脉,俱是鼎盛,而至元明之时,林灵素一脉已是由盛转衰,最终绝传,而王文卿一脉却是传承至今不失。
只是有些分支历久弥新,历代人杰层出不穷,越发兴旺鼎盛,甚至是超越本宗也不无可能。
不过这样的例子极少,大多数支脉传承,都是因为各种原因,中途断绝者居多。
其实不光是门派,像是古代古老世家,在站乱年代为求自保和家族延续,常常使家族中优秀子弟分往不同势力效力,这也是分批下注,规避风险的方法。
而这些分支一旦开山授徒,所传弟子也可以在自报家门时,称为某某门派外传。这个外传,便是分支之意。
这也是方不言自称是神宵派传人,却要在后面加上一个外传的用意。
他是什么身份他自己最清楚,若不掩饰,一旦被郑子布引入神宵派中,岂不是顷刻间就暴露了身份?
而加以外传,性质上方不言仍与神宵派是同宗,只是像这种名门大派千年来不知出现了多少分支,而这些分支中又不知有多少因为年代久远不可考。偏偏各大门派对于分支早有严规,但凡支脉弟子,若因所在支脉传承不存,但是能证明自己出身身份的,仍可归于本宗,任何人不得阻拦。
这和规矩还是方不言从沧海世界听说的,至于在这个世界沿不沿用,方不言自己也没有太大的把握。但是神宵派功法对他修行有利,也能给他更高的起点完成对于这个时代的夙愿,可谓是一举两得。
以方不言的心性,不可能重新拜在一个门派里,装傻充愣,这样从头开始,也不愿为了一己私利,做出巧取豪夺的行径。这个时代,国家和民族已经够乱了,方不言只想有朝一日梦平息战乱,而不是让这个国家在他手中更加混乱。
所以他只能先赌一把。
听到方不言的回答,以及他做出的演示,郑子布的脸色已经变得柔和起来。
神霄派为符箓三宗分衍的支派之一,与他出身的上清派虽然不属同支,却是同修符箓,比之其他宗派又是近了一分。
郑子布身为上清传人,资质绝佳,对于神宵派的理念颇有见地,见得方不言演示,确实暗合内丹法天人合一之妙,对于方不言的怀疑去了大半。
见到郑子布的表情缓和,方不言也知道自己赌对了,已经初步赢得了郑子布的信任。
果然,他只听郑子布向他笑道:“原来是神宵派高徒,恕在下眼拙,方才失礼了,然而时势如此,还请道兄莫怪。”
方不言赶忙还礼,只是听到那句“时势如此”,却令他幽幽一叹。
这是一个乱世,龙蛇混杂,兵灾祸劫不住,更有异族侵略,到处都是混乱杀伐,便是在常人眼中通天彻地的异人,稍有不甚,也有殒身之厄,由不得人不小心谨慎。就像是郑子布这样的人,虽然是道门修士,在这样的年代,却也一改道门清静无为和慈悲,变得杀伐果断。
随后,郑子布又是一礼,感谢道:“还要感谢道兄出手相助之恩。”
方不言急急还礼,道:“使不得,是我孟浪了,搅了道兄的谋划,想来不用我出手,道兄也是胸有成竹,还是我向道兄赔罪,还请道兄不要见怪。”
郑子布摇了摇头,苦笑道:“道兄,你我不要争了,都是贫道太过急功近利。贫道没想到大神官竟有这么厉害的一对护法神,竟能助大神官逃脱贫道的雷法,贫道假装昏迷,也是不得已而为之,若不是有你相助,贫道恐怕也成了一道亡魂了。”
他两人还是谦让一番,最后方不言拗不过,担了郑子布一声道谢。
道不道谢的,对于方不言来说并没有什么,他的目的已经达成,成功与郑子布搭上线,以后就是让郑子布为他背书,以取得神宵派的信任。
然而信任并不是一蹴而就能成的,方不言也不指望能让神宵派一开始就真心接纳他,他不过是想利用神宵派的名义,好方便行事而已。
但是对于神宵派,方不言也将它作为一个长期任务来完成。
他并没有忘记初衷,只是有轻重缓急而已,现在他最紧要,最义不容辞,最责无旁贷的任务,就是帮助华夏对抗东瀛,摆脱苦痛。
方不言知道未来是多么美好,但是这个过程,却有无数牺牲。
现在,他来了,也要参与进去。
而他的战场,就从这里开始,从异人界开始。