“在朝廷中设有僧录司，掌天下僧教之事，在地方上，各府设僧纲司，掌本府僧教之事”。
任亨泰继续说道：“僧众在佛教中遵守的清规戒律，由地方和中央的僧司衙门进行管理和指教，而有司官员是不得插手的。
但是，在管理的过程中，朝廷律法原则性问题，就要有所分割了。惟有僧众所犯之事与军民相平，方许有司惩治。
僧人如果参加一些违反律法上的活动，僧司衙门便无权管辖，则要交由地方衙门进行管理。”
大明刚刚建立的时候，佛教的各个教派也在互相攻伐，为了统一佛教，朱元章下令首先举行了高僧说法的盛会。
并在洪武十五年，规定由中书省中的礼部等世俗衙门管理佛教。
齐泰也说道：“度牒的颁发，除了提高僧人的质量与形象之外，最主要的还是控制僧人的数量。
因为成为僧人不事生产，不交国税，而且还有许多的香火供奉，有许多的捐资，生活本就富余，况且他们还有不用缴纳赋税的田地，
因此僧人的数量一旦大量增加，对于朝廷的税收和人口将会带来很大的影响。”
因为寺庙里面的僧人不事生产，衣食住行都要靠着百姓的施舍，所以他们就会成为一种负担。
个人都发表了自己的看法，最后任亨泰总结说道：“普天之下，在寺庙、道观、庵堂之中，未免会有粗陋的僧人，
他们在寺庙之中，不务僧人的本分，进行俗世之中的苟且之行，导致门风败坏，为人所不耻！
其次，寺庙还是许多盗贼的藏身之处，他们为了躲避朝廷的追捕，就出家为僧人，而佛门又说知错能改善莫大焉，即便是在外面杀人放火，有时候他们也敢收纳，所以就成了藏污纳垢之地！”
“还有，寺庙的田产还可能成为逃避税收的幌子，这些田产有的是官府赏赐，有的是富人捐赠，
还有是寺庙里面购买土地，甚至还有百姓挂靠，这些都不用缴纳田税…”
“况且如果任凭寺庙的数量慢慢增加，如何管理好佛教，也是一个不小的考验，而且随着僧人数量的激增，以及寺庙的扩建，
佛寺的内部事务成为了明廷难以触及的地方，很难管理，如果假借着佛道的名义行不轨之事，很容易蛊惑人心，往往也很难发现…”
朱允熥满意的点了点头，问道：“那你们礼部，对于这些问题可有什么应对方桉？”
任亨泰回答说道，“回禀殿下，微臣有些想法，还请殿下圣听，第一就是要限制僧道和尼姑的数量，朝廷规定三年一度，也就是三年要举行一次考试，
凡考试不过的僧人都会取消度牒，相应的能够考过的也会颁发度牒，所以微臣觉得可以改为五年一度，从而限制人数。”
“另外，对于各地寺庙数量，和每个寺庙的规模，以及人数也需要作出规定，防止地方上无休止的修建寺庙，劳民伤财，并且现有寺庙不能随意扩建…”
“第三，要对触犯清规戒律的僧人进行打击，这个权利要收归官府，一旦他们不好好修行，却贪恋红尘，
那就说明他们凡心未死，这样的人如何能够修成正果？所以应该收回度牒，勒令还俗。”
“还有，清理现在所有没有度牒的僧道尼姑，按照朝廷律法，男子出家为生去了年满二十，
女子出家为尼需要年满四十，对于那些不够年岁的，一律让他们还俗，还要作出相应的惩处。”
朱允熥道：“不错，任侍郎果然成竹在胸，你们礼部你个奏折，随后呈送上来吧。”
“是，微臣遵命！”
朱允熥看了一旁的铁铉一眼，慢悠悠的端起茶杯，轻轻的吹了吹并不存在的浮沫。
铁铉当然明白他的意思，只好硬着头皮说道：“暴昭，依我看来，收缴寺庙庵堂的田产房屋，就交到商贸司吧，由商贸司统一调配管理，你觉得如何？”
齐泰被调去吏部担任郎中，现在户部除了侍郎郁新、傅友文，就数暴昭了，他原本就是顶替了齐泰的空缺。
暴昭明白，铁铉说是把收没的这些田产房屋归到商贸司，其实就是归给殿下做皇庄！
殿下这是当面要挖墙脚啊！
“铁大人，这恐怕不妥吧，这些都是官府抄没的，你当归到国库才对，再说了，你们商贸司管理的就是商贸之事，这些可不归你们管啊…”
铁铉立即无言以对！
再争辩下去，再一心为皇太孙谋求好处，自己都快成皇太孙的狗腿子了！
自己可不想当个佞臣。
所以眼睛看向别处，再也不开口了。
朱允熥心里暗骂道，这些文人就是脸皮薄！一大笔钱放到眼前，还要什么面子！
这时候就该“据理力争”啊！
见其他人指望不上，朱允熥便亲自下场了，“唉…”
先是一声长叹，接着说道：“这些寺庙道观，历来受到朝廷的卷顾，免去他们的田税，也免去了他们的丁役，
可他们藏污纳垢，辜负圣恩，实在让人伤痛，就算是抄没一点儿田产，他们也难以赎罪！”
“不过在抄没的时候，你们还是要做好记录，登记造册，有道是取之于民用之于民，孤王用这些东西，也好像善良百姓施恩，以奖励他们的劳苦…好了，你们退下吧。”
众人无奈，只好起身行礼道：“臣等告退…”
碰上一个爱钱的殿下，他们也没办法呀。
朱允熥知道，别看一个寺院的田产房屋可能并不是很多，可要知道大明有多少的府县，每个县里面都有寺庙，有的甚至好几座！
这其中多数的寺庙都不是朝廷允许的，而是地方的乡绅出钱修建，就按每县查出来一座违规修建的寺庙，那整个大明就有一千四百多座！
按每个寺庙有地百亩来算，那就是十四万亩土地！而且还是往少了算！
而寺庙里面的土地，大多都是肥美的良田，毕竟捐款捐地，就是为了谋求佛祖的庇佑，
谁会拿一些寸草不生的荒芜土地湖弄佛祖？那样做不但不得佛祖喜爱，反而会让佛祖厌恶，招来降罚！
所以这些土地，必然价值极高！
所以只要进行一次厉害的整顿，自己手里的就能得到大片良田！
而这还只是田产，哪个寺庙里面没有一些积蓄？和尚们喜欢塑金身，有了钱就喜欢置办这些，这可都是钱啊！
而寺庙的房屋，也可以售卖出去，无论是售卖给官府还是个人都行，再者也可以租赁出去，做仓房、客栈都行，这又是一笔可观的收入！
这些加在一起，最后的收益肯定比抄几位亲王的家来的多！
至于欺骗魏国公家的水月庵住持慧能师太，也早就下了大狱，是别想活着出来了！
如果诈取一点钱财那还到罢了，可她竟然对魏国公年幼的妹妹下手，这种人为了名利，简直无所不用其极！
既然她敢这样胆大妄为，就要做好丧命的准备！
送走了众人，朱允熥又开始了忙碌。
此时太监李福前来禀报说道：“殿下，摄理贵州宣慰使的奢香夫人前来觐见，这是奢香夫人呈送的。”
说着把一份清单放在朱允熥面上。
“奢香夫人，就是永宁宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女？”
“回禀殿下，正是此人。”
朱允熥拿起桌子上的奏章，打开观看，直接上面写了长长一段官话，无非就是称赞朝廷对宣抚司的恩待，以及他们的感激之情，
后面还有礼品的清单，写着更牛三百头，水西名马一百匹，山羊两千只，还有一些其他的东西，都是当地的特产，也有购买的货物。
朱允熥吩咐道：“她在殿外吗？”
李福回答说道：“她在驿站里面等候，这是她呈送的，陛下让人带过来交给殿下。”
之所以没让对方直接入宫，是因为涉及到土司的事，朝廷需要有些斟酌，所以一般都是在驿站等候，等到皇帝腾出时间接见。
朱允熥吩咐道，“奢香夫人有功于朝廷，要让人好生招待，不可怠慢。”
“是，奴婢遵命。”
“另外，她儿子不是去年才从国子监结业回去吗，那时候她就来过吧？”
“殿下，去年十月奢香夫人派遣子媳奢助，以及把事头目允则陇，带上水西名马六十匹入朝谢恩。”
“哦，原来不是她本人…”
说起奢香夫人，她在历史上可是一位巾帼英雄！
元朝至正十八年奢香出生于四川永宁，她是四川永宁宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女。
后来嫁给了彝族土司、贵州宣慰使陇赞·蔼翠，婚后常辅左丈夫处理政事。
明洪武十四年，蔼翠病逝，因儿子年幼，年仅二十三岁的奢香承担起重任，摄理了贵州宣慰使一职。
奢香摄理贵州宣慰使职后，筑道路，设驿站，沟通了内地与西南边陲的交通，巩固了边疆，促进了水西及贵州与中原的联系。
明洪武二十九年，奢香夫人病逝，年三十八岁。