无色天？

这是什么？

莫非是一个未知的世界？

还是第九境之上某个更高境界的名称？

顾旭跌坐在地，眉头紧锁，心情格外困惑。

他感觉到，光是这个词，就蕴含了巨大的信息量。若是能完全洞悉其中的真意，或许他的境界和道行将会瞬间突飞猛进。

虽然这个词深深诱惑着他，使他迫切地想要深入探索其中的奥义。

但他清楚，现在绝对不是深思它的时候。

他担心自己会对此入迷，深陷其中，然后渐渐忘却现实中的一切。

就在这时，不远处的内侍们注意到了跌倒在湖岸边的皇帝。

这一幕让他们既惊愕又忐忑。

他们都清楚，以当今陛下的修为和实力，即便是真君强者，也未必能在他手中讨到便宜。

究竟是怎样的对手，竟然能让他以如此窘迫的姿态倒在地上，脸色阴沉，露出一副如临大敌般的表情？

莫非是湖畔里的那条银龙？

“陛下！您可安好？”

韩顺喜施展身法，带头朝顾旭狂奔而来，脸上满是担忧之情。

尽管他明白，能让陛下受挫的敌人，实力必然非同小可，轻易便能取他性命。

但他依然毫不犹豫地赶来。

因为他心头知晓，倘若没有陛下，那么今天他什么都不是。

“朕无恙，”听到韩顺喜的声音，顾旭伸手指了指湖中的银龙，语气平静地回应道，“朕刚刚与姜道友切磋了一下道法，在她的手上吃了一点小亏，不过并无大碍。”

说话的同时，顾旭在心里默念了两遍“清心咒”，从容地站起身来。

这条在大荒世界中极为基础的咒文，最初被他用来对抗擅长魅惑控制法术的鬼怪，后来又被他用来抵挡妻子的美色诱惑。

而现在，他则用它来抑制自己对大道奥秘的渴求。

韩顺喜停下脚步，松了一口气，说道：“陛下龙体无恙，奴婢也就安心了。”

“你们先退下吧！”顾旭吩咐道，“朕还要与姜道友商讨一些重要的事情。”

“是！”

待到内侍们悉数离去，顾旭再次将目光投向水中悠游的银龙，开口问道：“姜道友，在灵霄界之时，你是否曾听闻过‘无色天’这个词？”

“‘无色天’？”姜照月歪着脑袋，迅速在几千年的记忆中搜寻了一遍，然后回答道，“没有。”

她顿了顿，似乎想起了什么，又补充道：“不过我曾听我姐姐偶然提及过‘色’和‘无色’的概念。”

“‘色’？‘无色’？”顾旭的眉毛微微上扬，问道，“那是什么？”

“我姐姐说，‘色’在这里是指‘质碍’，其中‘质’代表物质，‘碍’代表‘妨碍’，”姜照月解释，“而‘无色’，则是指脱离了物质和妨碍，惟独剩下心识。”

“脱离了‘质碍’…这莫非是一种修行的境界？”

“我也不知道，我姐姐没有跟我说清楚。”

“那她是从哪里了解到这些的呢？”

“她跟我说，是在‘荒古龙墓’，”姜照月思索片刻后回答道，“那里埋葬着灵霄界的第一条龙，我们尊称其为‘苍龙神’。

“祂无父无母，是由天地大道孕育而生的。

“当我们前往荒古龙墓时，有时能听到祂残留在世间的声音，甚至还可能会获得祂的一些道法传承。”

“那你去过‘荒古龙墓’吗？”顾旭问。

“去过，”姜照月回答道，“我上一次蜕皮就是在‘荒古龙墓’进行的。正是在‘苍龙神’的庇佑下，我才得以顺利构筑出‘九重天’的第一重，并获得了‘真实’的权柄。”

在灵霄界，真君的数量虽然不少，但拥有权柄的真君却极为稀缺。

抵达第八境“九重天”或许并不算太难，然而要将“九重天”的每一层都用一条独立的大道法则构建出来，这无疑是一个极为艰巨的任务。

也正因如此，尚在幼年期就能拥有“真实”权柄的姜照月，被龙族视为绝顶的天才。

“刚刚我在命运长河之中，简单地看了你的命运轨迹，”顾旭看着她，认真地说道，“你这倒霉运气的根源，或许就跟这个‘无色天’有关。但可惜，以我现在的能力，还无法完全探查清楚其中的究竟。”

“‘无色天’…”姜照月低下头，默默地重复着这三个字，“不管它是什么，只要它让我倒霉，它就是讨厌鬼，它就该死…”

她在神识传音中骂骂咧咧了一番。

她骂起人来，用词相当单一，无非就是“该死”、“见鬼”、“讨厌鬼”之类的，毫无攻击性可言。

与洛京菜市里的大爷大妈们相比，这骂功简直就是第一境小修士与真君强者之间的差距。

但她却骂得不亦乐乎，似乎觉得非常解气。

骂了好一阵子，她才有些不好意思地抬起头，看向湖岸上的顾旭：“谢谢你，帝君！”

“不必客气，”顾旭笑了笑，“我们本就是互相交易，各取所需。你明天再跟我去一趟东海归墟就行了！”

随着顾旭从东海归墟获取了越来越多的“混元之气”，他又在紫宸宫搭建起了几座新的灵气转换大阵，分别位于长期闲置的昭阳宫、瑞景阁等大殿之中。

“紫府军”的名额上限也随之扩展到了五百人。

越来越多的天资出众的年轻修行者汇聚于洛京城中——他们沐浴在天地灵气的清新气息里，修炼着顾旭亲手编撰的《夏皇经》，从此他们再也不需要为了修炼而费尽心思获取丹药，也不必担心遭到阴煞之气的侵蚀而走火入魔。

至于为“紫府军”招募新成员的任务，顾旭全权交给了洛川，自己并未过多参与。

他相信，在经历了第一批“紫府军”的招募后，洛川应该已经清楚他的期望和要求，能够妥善地处理这件事情。

到了元始二年五月初的时候，龙门书院中的符师们对于推衍大阵的研究也取得了新的突破。

虽然这些突破还远远达不到顾旭理想中的效果。

但要支持千枚“清都令”的正常使用，已经绰绰有余。

如今，在顾旭各种天马行空的畅想指引下，“清都令”里的论道之境不仅保留了过去的一对一单挑切磋模式，还增添了三对三和五对五的群架模式。

一对一模式依旧延续过去的擂台战方式，只要将对方击杀，或是把对方逼出擂台的范围，即可判定为胜利。

而三对三和五对五模式则有所不同。

它们是在随机的复杂地形中进行。

在地图的左右两端，每一队修士都各有一座基地，基地中各插着一面旗帜。

只要攻破对方的基地，拔掉对方的旗帜，即可判定为获胜。

对于新推出的模式，设计者顾旭表示：“我们大荒的修士如今之所以要勤恳训练，是在为未来将要爆发的战争做好准备。来自灵霄界的入侵者们，定会千军万马而来，不可能与我们进行一对一的单挑。因此，大荒的年轻修士们必须学会彼此配合作战。”

组队作战模式一经在“论道之境”推行，便迅速在“紫府军”的年轻修士中赢得了广泛欢迎。

相较于单打独斗的擂台赛，这种模式变数更多，更注重策略运用，也促进了修行者之间的相互交流。

赢了，便勾肩搭背，一起庆祝，互相吹捧到天上去。

输了，就赶紧甩锅给队友。

反正绝对不是自己技不如人。

除此之外，为了激发修士们的积极性，顾旭还对“论道之境”的排行方式进行了大刀阔斧的改进。

过去，“论道之境”的排名方式十分简单，仅依据名次从前至后分发奖励。

这使得往往只有榜首几名的修士竞争最为激烈，而排名靠后的修士则相对消极，缺乏斗志，只会抱着看戏的心态旁观前面的人龙争虎斗。

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