第一百六十七章先天人作死,死刑起步
沉沉清夜,昧昧银灯,祷声萦耳,善信掩堂。
一条幽暗香道,一座神秘祠堂,一场玄妙仪式正在进行。
供桌上点有两支香烛,供奉的是一张画像,一张孩童的画像,即,万愿同归的领导者——神子。
“神子在上,小女子春华,因为面上脓疮倍受歧视,苦寻名医依旧对此束手无策,诚心祈求神子治好我的病。”
完成祈祷之后,女子拿起供桌上的匕首,利刃划掌,以血祈愿。
朱红血液滴落在桌上小鼎,刹时,烟云腾卷。
而后,女子以手抚面,竟是喜极而泣。
“我的脸,我的脸啊。”
当梦成一刻,心火复燃,银灯破暗。
祠堂外的宫灯随着愿望达成,又亮起一座,让后来之人惋惜。
“唉,机会又少了一个。”
“朱掌献心,意诚则灵,六灯为证,万愿归神。”
“每天六个心愿名额,真的不够用啊。”
“前面还有那么多人在排队,依我看呐,明日又要来排队了。”
“怕只怕轮到咱们的时候,神子不愿回应。”
“当初游师来此布道,显神迹,立祠堂,帮助附近百姓脱离苦难,相信游师侍奉的神子,也是这样慈悲为怀,只要咱们够诚心,银灯一定会亮。”
就在排队之人谈论之际,宫灯又亮起一座,六座宫灯只剩下最后一座。
一名中年感叹:“又少了一个机会。”
这一切,被另外的人所目睹,来者目光之中却是对此多有鄙夷。
“以此等手段收割信仰之力,当真是,不将三教审判庭放在眼中。”经过对数次祈愿的观察,金鎏影对祠堂中的布置一目了然。
此举,比之云无山庄一案更加恶劣,但幕后之人远比洛堂清要精明。
若非他技高一筹怕是也会被骗过。
“还好小金你有先见之明,没叫问菩提前来。”
一旁的原无乡说道,这种情况,若是问菩提前来定会拆了祠堂,然后把幕后之人揪出来,当着百姓的面就地问斩以儆效尤。
若非他们收到消息亲自前来,这万愿同归,恐怕依旧逍遥法外。
因为,回应百姓祈愿的力量便是愿力。
也就是信仰之力。
而百姓祈愿献上的却不止愿力,有因有果,但这因果之间的巨大差距,明显不合理,万愿同归以大义包装自己,引诱教众、信众,诱使他们自愿献出一切,情况根据对象不同也会有差异。
近来一段时日的观察,两人自然有所发现。
回应祈愿的力量,来自于向那所谓神子祈愿的百姓自己,愿力,信仰之力,来源非常复杂。
而且也不是每个人都需要用这份力量,一切物质向的祈愿付出愿力,收获物质,根据观察应当是其他信众提供。
也就是说不止是愿力,还有生命,财富,均可以献给那所谓神子。
神子再将它们进行统一分配。
然后,这就成为了百姓眼中的神迹。
信众为了这个愿望,贡献生命在内的所有,却不自知,如果,祈愿的信众“意外”身亡,那就是信众对神子的信仰不够虔诚,愿力不够。
在此前提下,谁能拦住问菩提挥火中斩?
万愿同归就是纯粹的邪教。
就算让殷末箫来,得出的结论也一样,按照三教审判庭颁布的律法来看,这个组织,把高层全判死刑,没有一桩冤案。
江湖上对善恶的划分不一定会有多明确。
立场不同,评判一件事的标准不同。
有人说,杀人人杀,本就是一定的循环。
但,放在三教审判庭律法,放在三教律法,万愿同归之所作所为,死罪,无赦。
在重新量刑之后都能被判到死罪,只能说先天人一旦找死,那是拦都拦不住,他们搞出来的这些事都是死刑起步。
“稍后将此地转化之阵法屏蔽,再去另一处。”
“断案,讲究人赃并获。”
金鎏影并未选择当场动手,昔日云无山庄,让他从尹潇深与殷末箫身上学到不少经验。
“我留个记号。”就在出言同时,一个零件自天道战匣飞出,被原无乡随手夹在指间,昔年拜访仙灵地界之时他不仅通过考验,获得伏羲圣玉,灵之子还帮助他加强了天道战匣的灵性。
他又在原有基础上,开发出不少附加功能。
水中央,向无方,一口天地明镜,看似清绝,却是苍生万愿同汇之地。
于冉冉红尘,遥映悲喜。
万愿祠内的景象倒映在水面,中央,是一座典雅的阁楼,伴随悠悠诗声,竹帘缓缓升起,只见一道白色身影,白纱罩眼,手执书卷。
“烟,帘卷清风日正妍。
书声里,慕道缈九天。问哪家游仙,入世洗炼,寄言共参玄。
云闲处,看一袭白衣楚楚,听说法琅琅,当知思有主。”
清风吹过一旁的桃树,拂落指头的花朵,被那道身影接下,烟雾自桌案上的香炉中升起,阁楼外人头攒动。
“今日训谕,便以此为题。”
“世人总以花喻女子,吾深以为然,女子出世,正如落花离枝,飘零无依,转眼腐朽成泥。”
“究其症结,即在离枝二字,离枝者无根,无根者不立,女子欲立于天地,唯有两法,或是寻枝依附,或是与你们同样。”
阁楼外攒动的人头有两个共同点,首先她们全部是人头,死人,只有头颅,其次这些人头全部被挂在周围的树枝上。
阁楼中的身影竟然在给死人头颅讲课。
奇哉怪也。
此地,乃处于城池腹地,距离万愿同归总部的神国天宫不远。
“日课到此为止,有客人来了。”
话语甫落,只见天地气氛倏然而变,一柄白色的连鞘长刀自行化现而出,不安震动。
蓦地。
铮——
声声剑吟传彻,如天地共鸣的颤动,似万鸟齐飞的鸣啸,宛若朝圣一般,谱写出最神圣庄重的赞歌。
天边,瑰丽云霞蜿蜒如长龙,抬眼望去,只见万剑铺道之景现于眼前。
“昊德柔照览九州,尊皇自坐问仙侯;杀生亡人存己寿,邪道猖妄应何求?
止武干戈非全事,实举教民似半功;清河澈影问心否,春秋独盛公羊舟。”
诗声中,两道身影踏万剑而至,是敌非友。
(本章完)