第一千三百二十章金刚寺灭（下补）
恐怕连石之轩都不知道竟然还有这样的惊喜。
“石兄，赶紧撤出金刚寺，金刚寺藏经阁的最后机制被启动，要不了多久就会爆炸，威力难以预估。”玉景道人传音通知石之轩道。
石之轩可不能死在这里，他可是大隋的支柱之一。
大隋想要找出天赋才情媲美石之轩的天才，还真的很难。
更别说石之轩不仅仅天赋才情极高，还拥有宰辅之才。
石之轩听了不禁惊讶无比，他们的袭击才刚开始，效果差强人意，金刚寺用不着这么大反应吧？
这根本就不正常好吗？
按照正常流程，不应该是极力抵抗，最后实在不敌才会采取这种于敌同归于尽的选择吗？
现在，金刚寺的反抗力量尽在，怎么会如此疯狂？
这反应也确实太大了一点。
玉景道人以绝仙剑斩掉了破法大师的理智，让他做出如此疯狂的举措，可现在过了这么久，对方也应该清醒过来了吧？
可事实上，却不是这样。
破法大师反而越来越疯狂，他与杨盘的厮杀，完全是以命换命的态势，完全不把自己的性命当一回事。
玉景道人应付得很轻松，镜花水月的神通，在这样的疯子面前十分管用。
“看来大魏世界的神境修士，哪怕位格堪比天仙。但在心性上和道心上的锤炼差得太远了，面对绝仙剑，他们被克制得很严重啊。”玉景道人在心里暗叹一声道，并且将这个结论传回给本尊知晓。
杨盘本尊接收到玉景道人反馈回来的消息，对比一番，发现还真的如此。
在主世界，杨盘用绝仙剑斩人理智，只能维持那么几秒时间而已，然后能够控制的时间就越来越短。
这证明了主世界的修士，能够修炼到天仙者，无一不是道心坚定，心性强大，无有破绽的存在。
可是大魏世界的修士，在心性上就差得太多了。
当然，他们在天境阶段的修炼，一步一夺命，从某种程度上来说，也算是一种心性的磨砺，只不过这种磨砺并没有摆在明面上，也没有刻意地去追求。
这一点，主世界的修行道路则完全不一样，主世界的修行道路从一开始便把心性的磨砺摆在第一位。
大魏世界的修士，即便是心性不达标，也能够不断进步，毕竟心性这种东西，太虚无飘渺了。每个人都不一样，甚至连标准都不一样。
主世界则不一样了，心性不足，无望上品金丹，也就没有办法继续下面的修行道路。
再加上金刚寺的修行法门，极为注重肉身修炼，忽略了心灵上的修炼，所以，破法大师被绝仙剑克制得死死的。
玉景道人向本尊借绝仙剑而不是借诛仙剑，正是因为这方面的考虑。
其实，真要说起来，金刚寺的法门是横炼金身和法相金身为主的防御型功法，照理来说，专破一切防御的诛仙剑在明面上更加克制金刚寺僧人。
可实际情况却是绝仙剑的效果要比诛仙剑还要好。
石之轩得到玉景道人的提醒，二话不说，遁出了金刚寺，飞到了高空中，远离了金刚寺。
“想跑，哪有那么容易，给贫僧死来，金刚降魔！”一个高大的怒目金刚，手持怒目金刚杵，全力一击轰了过去。
天地间顿时佛光大作，照耀四方，无量光明。强大的佛力通过金刚杵释放出来，有一种降服世间一切敌的意境。
帝兵的威力直观地体现了出来，它蕴含的法与理，震动天地法则，撬动天地之力的加持，其威力成倍地上升。
最主要的是御使帝兵之老僧乃是一位准帝！
虽然这位老僧看上去年迈，可实际上，他用帝兵发挥出来的力量，并不比赵燕亭差多少了。
石之轩若非也有一件帝兵在身，恐怕面对这一击，他也难以应付，只能避重就轻，缠斗为主。
“你有帝兵，本座就没有了吗？接吾一棍！”石之轩虽然不怎么用兵器，可这并不代表他的棍法弱了。
像石之轩这样的武学大宗师，十八般兵器样样精通。
棍乃百兵之祖。
以石之轩的武学造诣，他的棍法绝对不弱。
蟠龙棍激活之后，每一棍皆有龙气相随，万法不侵，破法无相。
“蟠龙棍！竟然是魏室狗贼！”那无名老僧认出了这棍子，实在是因为蟠龙棍是大魏世界近代以来最出名的帝兵。
它也是年代最近的帝兵，其他帝兵都比它要古老。
蟠龙棍的遗失，其实是公开的秘密，可这个消息的真假除了魏室以外，却无人能够分辨。
无名老公僧将石之轩认作是魏国皇室中人也不是没有道理的，因为蟠龙棍是血脉传承帝兵，没有魏国皇室血脉，休想动用它。这是众所周知的事实。
而且魏国皇室也有这个动机。
早在当年，佛门势力遍布天下，可引起了魏帝的不满，因为佛门侵占良田却不纳税，这就触及了朝廷的根基。
魏帝大怒，于是开始禁佛。
这样的禁佛政策，整整持续了四代皇帝，直到魏灵帝才终于将佛门势力完全驱逐出中原，赶到了西域发源地。
魏灵帝，可以说是大魏天朝最后的一位大帝。
这里的大帝，指的不是凭修为证道的大帝，而是指有作为有担当有实力的皇帝。
魏灵帝之前，每一位大魏皇帝皆有神境修为，最少也是神境二步的大能，他们每一个人执政都超过一万年。
而在魏灵帝之后，大魏皇帝再也没有一位神境，甚至连天境五步都少了。他们活得哪里有神境大能长？
魏灵帝见禁佛有效果，便想要动一动魔道，结果不言而喻，他被天魔教给怼了，将大魏的大好局面给葬送了。
魏灵帝之后，一万多年过去了，大魏皇帝换了六任，活得还没有臣子长，哪里有什么威严可言。
镇不住场子，这朝廷不衰微才怪了。
石之轩在高空与无名老僧硬碰硬，双方势均力敌。
蟠龙棍与怒目金刚杵对轰，同样是毫不落下风。
其他供奉阁高手也各有对手，他们也将战场放到了几千米高空之上。
只有玉景道人和破法大师仍然呆在地面上对轰。
破法大师只不过是强弩之末，玉景道人根本就没有用力呢，他还在一点一点地瓦解破法大师的反抗力度，斩掉其理智之后，杨盘斩掉的是他的嗅觉、味觉、听觉、视觉和触觉。
五感也是情绪感观，绝仙剑同样可以斩掉他们。
最可怕是，绝仙剑还能够斩掉破法大师的直觉。
然后杨盘以镜花水月之神通，将幻术投放到破法大师的脑子里。
轻轻松松便将一位神境三步的大能玩弄在股掌之中。
破法大师一个人在那里和空气对打，打着打着便打进了金刚寺内。
这个时候，藏经阁的“炸弹”已经积蓄到最后的阶段。
金刚寺的其他僧人都在疯狂地外逃。
一路上被破法大师打死打残的僧人也不少。
玉景道人早就飞到了空中，避开了金刚寺。
“轰——”一声剧烈的爆炸声响起。
整个金刚寺都被炸上了天，无数建筑化灰，无数僧人死亡，这爆炸的威力直接影响到高空的战局。
破法大师哪怕是金身无敌，也一样身死当场。
无名老僧见此，不禁露出了悲伤的泪水。
“尔等今天休想生离此地，即便是贫僧身死！”其实无名老僧的寿元早就到了极限，也活不了多久了。
其他金刚寺神境僧人也面露死志，凶狠无比，招招同归于尽。
玉景道人，紧接着连出六剑，剑剑直斩其他金刚寺神境大能的理智。
说起来绝仙剑打这些金刚寺的和尚，简直就是虐菜啊。
不要太轻松啊！
照理来说，金刚寺镇寺神功金刚不坏体，传承源自大禅寺的不灭金身，不应该会有这么大的破绽才对吧。
毕竟当年杨盘本尊也用绝仙剑对付过赵燕亭，效果远远没有这么好。
可是遇上金刚寺的僧人，却好像是猫遇上老鼠一样，简直天克。
玉景道人以镜花水月的幻术神通，配合绝仙剑，再加上七位供奉阁的高手，彻底赶绝了金刚寺的六位神境高手。
他们的理智被斩，已经没有了逃跑的概念，再被幻术神通玩得团团转，虽然有一身强悍的本领，却也难逃悲惨的下场。
可惜，可叹也。
可这便是江湖。
石之轩那边没什么，他有蟠龙棍，准帝的修为，应付一个老和尚绰绰有余。
没过多久，六位神境强者一个一个地身死当场。
神境大能啊，又没有封锁空间，他们随时可以走人，可他们全都死了，没有一个逃跑。
这自然十分不合逻辑。
可疯子自然是没有逻辑的，或者说他们的逻辑和普通人不一样。
“阁主。”干掉最后一个金刚寺神境高手后，七位供奉阁高手仍有余力。
“上，帮忙。”玉景道人挥手道。
“阿弥陀佛。”老僧喊出一口佛号，顿时虚空中响起阵阵诵经声，然后一个怒目金刚法相，一式韦陀杵！
这一式韦陀杵对准的不是石之轩，而是玉景道人一行人。
“快闪开，不要硬接。”玉景道人提醒其他人道。
玉景道人十分清楚这一击要是挨上，这些手下恐怕不死也得重伤。
石之轩趁此机会一棍挥出，狠狠地劈下。
老僧以金刚不坏体，硬接了石之轩一棍，也要出韦陀杵，一击强杀玉景道人等人。
玉景道人的镜花水月，可不仅仅是这点本事，所见不为真，所听不为真，所闻不为真。
假就是真，真就是假。
这一记韦陀杵看上去结结实实地打在了玉景道人身上。可实际上，这是幻象化实的分身而已。
玉景道人其实一直就在幻象旁边，只是别人视觉看到的是光线的折射。
“呵呵，老虎不发威，你当我病猫啊。”玉景道人念头一动，绝仙剑由实化虚，斩向无名老僧。
一剑斩中对方的理智，可是玉景道人紧接着发现，效果并不如同之前那么神效。这无名老僧中剑之后，只是稍稍停滞了一下，立即便恢复了正常。
“这是死志已定啊。这家伙的求死之心已经坚定到无可撼动。”玉景道人明悟这一剑为何没有起到应有的作用。
玉景道人呵道：“这老家伙的力量有点超乎常规了，这是一种回光返归，这家伙恐怕是不想活了，我们大可不必和他硬碰硬。”
玉景道人这个分身，因为身份原因，许多绝招都不能用，所以有点缺乏致命的手段，事实上，这个分身精通是的风水阵法，不是普通的风水阵，而是类似于运朝风水师的手段。
目前为止，玉景道人并没有动用风水师的神通。
风水师靠的是风水阵的力量，本身的战斗力其实相当有限。
否则他何必向本尊借绝仙剑？
大家听到了玉景道人的话之后，纷纷拉开距离，远程牵制着敌人。
另外石之轩也扑了过来，不让老和尚再轻易脱身去攻杀别人。
幸好这老和尚突袭的是玉景道人，要是换成其他七位供奉，恐怕当场便有一位供奉身死或半死不活。
玉景道人的手段多，保命能力强，这很正常。
而且玉景道人的修为，也要比其他供奉强上一个级数。
所以，玉景道人能够在无名老僧的突袭之下保命，石之轩并不奇怪。
这一战，一打便是两个时辰，无名老僧终于承受不住禁术反噬和伤势反噬的后果，最后以自爆的方式想要拖着石之轩一起死。
可石之轩这样的老江湖，岂会上他的当？
石之轩只不过用了一道幻影便轻松脱身，眼看着这无名老僧自爆而发。
一名准帝的自爆，威力还是相当恐怖的。
整个金刚寺都被夷为平地。
连一点建筑残留都不剩下了。
要是不熟悉的人打此经过，恐怕也看不出来这里曾经存在过一个西域名寺。
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