绵绵细雨，飘落无声。

雨线如万条银丝从空中飘落下来，在檐角上积成水滴，滚滚洒下，美如珠帘。

山间漾起了轻雾，不多时便将宅院笼罩其中。白墙青瓦、朱门翠园，朦朦胧胧、缥缥缈缈、迷迷漫漫，胜似仙境。

无数的墓碑和坟丘伫立在雨雾之中，时隐时现，似是有无数人影在款款行来。

会不会突然从雾中冒出个鬼新娘或是狐仙？

李承志站在阁楼上，心里冒着稀奇古怪的念头。

黎明时就起了雨，但不大，因此工匠并未停工。六座水池已然挖开，只等陶匠烧好陶砖，一铺就好。

七八个木匠带着二十多个徒弟和力夫，正在三座小池边栽桩立柱、搭建龙门架和棚杆。还有一部分工匠正在砸后园屋舍间的隔墙，重新立以檩柱支撑。

砸开隔墙后工匠就会往下深挖，直至挖出水为止。挖出的土则会覆盖在屋舍的外墙上。包括屋顶也会覆以两到三层羊毛填充的棉被。

之所以如此改造，自然是为了储冰。

洛阳效县就有官办的兵工厂，还有颍川王元雍、江阳王元继等私设的兵器、铁器作坊，所以铁箱并不难打造，也早已订好。最迟后日，组装九十口铁箱的铁板就能运回来。

不出意外，三天后就能试制了。

进度确实快，当然也是因为钱花到位了：足斤重的金条，又去了十余根。

李协说郎君若不这般赶，拖迟个五六天至少能省下一半的钱来。

但李承志却算过账：早卖五六天，他就能多赚好几个十余根金条…

“郎君，卯时正了（早六点）！”李睿在下面提醒道。

“嗯！”李承志点点头，下了阁楼。

加李睿李协满共才十二个家臣，忙正事的地方都不够使唤，李承志哪舍得让他们赶车？

再加李睿李协也要时不时的用车，他索性在驵会租了一辆。但真心不便宜：连车夫带车带马一月就需一千五百钱，合十金。

而李承志这个从七品京官的月俸也才是一千钱稍过一些，所以算下来，他这官当的不但不赚钱，还得使劲倒贴…

李睿提着一个食盒，有点像后世小型的床头柜，两层，一层放饭一层放菜。旁边还挂着一只皮囊，不过里面装的不是酒，而是茶。

车夫接过食盒靠在厢角里，为免跌倒又用皮绳绑了几圈这便是李承志的午饭，而不上朝的时候，五品以上的朝臣也都是这样的吃法，需自己带饭。

当然，条件好的可以去会馆和乐楼订席，条件差的，顿顿啃粟米麦饼的也大有人在。

民以食为天，吃饭才是最大的问题。李承志沉吟道：“让泥匠多垒几口灶，锅碗瓢盆、菜酱粟粮也多置办些…嗯，还有那木碗也催紧些…”

李睿恭声应着：“仆晓得！”

一旦开工，护卫加工人差不多得上百，所以这些细节都要提前考虑到。最后那木碗则是卖冰沙的时候给客人用的…

天阴路滑走的就慢，李承志也不敢多耽搁，草草交待了几句就出了门。

往南一里就是广莫门，进城绕过皇宫就是铜驼街，可直达城南的太常寺，也就十里出头，很是便利。

也就李承志才是从七品不用上朝，不然更近。这么一算，这宅子真心不贵…

虽是第一天上衙，更是第一天当官，但李承志心态却很平静。

看着十数丈宽的铜驼街上或坐车、或骑马，还有披着蓑衣走路的官员吏属，李承志感觉跟后世没什么两样。

庸庸碌碌是一辈子，轰轰烈烈也是一辈子，活的舒服就行。

自己是没办法，就跟屁股后面有狗撵一样，不知不觉就走到了这一步。

全特么被逼的，只能硬着头皮往下走！

李承志摇了摇头收回了思绪，又考虑起如何让冰沙一炮而红。

销路好不好，宣传最重要…所以一定要多废点心思研究研究。

孝文帝规定的是三日一朝，五日一沐。除此月底最后一天也会升朝。今日是三十，正值朝日，刘芳崔光自然不在太史监。

太史令赵胜忙的脚不沾地，哪能顾的上一个小小的候星郎，点完卯他就将李承志扔给了副令，让其看着安排。

副令可不像赵胜，一天到头就知道埋头研究做学问，他清楚这候星郎昨日入监时就被两个中书叫过去问过话，所以不敢擅自安排，说是要等刘芳崔光下朝后再行请示。

李承志无可无不可，想着正好可以到各部转一转，看自己干哪个合适。

副令没时间，索性将属吏先派给了李承志。

所谓的属吏就是助手，每位候星郎都有，又叫候部吏。李承志的这位姓耿，听副令介绍，竟还是西汉天文学家耿寿昌之后？

浑天仪就是耿寿昌发明的，东汉的张衡只是在其基础上做了改进。

他还发明了常平仓制度（朝廷太仓，类似如今的中储粮），更撰写了《九章算术》。

说到这里，就不得不提中国历史上父死子承的“天官”制度。

大多数人都以为司马迁传自父祖的是“史官”，其实是“天官”，也就是占星、修历的职务，修史只是附带。

一是因为这行当不是一般的枯燥，二则是极其深奥。有这能耐和耐心，多少经文典籍研究不透？又为何放着比这不知舒服多少倍、俸禄不知多了多少的官不做，非要和一堆枯燥的数字以及冷冰冰的星星月月打交道？

所以自秦时，大多数的朝代都有法令：太史令、历官、卜官等，必须世代相传，不准习研其它经文，更不准做其它的官。而这一制度，一直延续到了清朝…

耿昌一脉就是这样传下来的。他父亲耿言是冯太后时的太史令，因占卜的卜词不合冯太后的心意而被贬，后忧郁而终。

李承志一时好奇，多嘴问了一句：“敢问令尊卜的是什么卦？”

耿昌看着李承志，悠悠一叹：“天道五十，地遁其一…”

李承志愣了愣。

这什么乱七八遭的，不应该是：大道五十，天衍四九，人遁其一么…

冯太后…四十九？

冯太后不就活了四十九么？

李承志眼珠子一突：耿言怎么蒙这么准的？

还有耿言这胆子也太大了吧，果然是人如其名，连不是帝王，胜似帝王的冯太后的寿数都敢胡乱卜算？

没把你喀嚓都算冯太后肚量宽大…

心里嘀咕着，李承志又让耿昌带他到各部转转。

太史监分历、卜两丞，其下又有：

筮部，又称保章，掌占定吉凶。

监部，又称历部，主要负责推算历法。

候部，又称灵台，掌望星、观测，也就是皇帝给李承志封的这个官，专为筮历两部观察天象规律。

算部，专事验算，为筮历两部验算数据。其中官吏大多都是太学、国子监等官学中的术算博士。忙不过来的时候，就会把术算科的学生也带过来帮忙。

还有一个司时部，掌漏刻、司晨等（定时、换时、报更、警晨昏）。

李承志先去的是算部。刚一进门他先是一愣。

一座大殿，足有近千个平方，他感觉像是进了大型的宴会厅。

他惊的不是厅大，而是里面的景像：每个人面前都有一座比斯诺克球台还要大的案几，足足摆了上百张。每张案台上密密麻麻的摆满了算筹。有的二三百，少的也有数十。

所谓的算筹就是木棍，用来代替数字。说简单点：如果一个数是6666，就会先在个位上摆一根横木棍的代表5，横棍下面再竖一根代表1。到十位又会反过来，上面摆坚棍代表5，下面摆横一根代表1…类似这样：6666：TT。

当然，反过来也行！

等摆好这样一组组的数字后才会验算。摆一个简单一些加法减法就得几十根算筹，遑论复杂一些的多位运算？所以每人面前都摆着这么大一座台案。

而且算起来不是一般的麻烦，特别是乘法进位或除法退位的时候，脑子里稍恍惚一下就忘了进位退位的那根横棍代表是5还是1了，只能重算。

李承志看的牙疼：这要是算到一半，那个王八蛋手闲或是自己不小心碰一下，把横的带成竖的，这一天更甚至数天的成果岂不是全泡汤了？

算了，也先别反推什么公历、推导什么公式，先把简数创出来再说吧。

不然他自己都能把自己绕晕。

筮部没什么可看的，去了李承志也看不懂，他又让耿昌带着他到候部看了看，想见识见识皇帝封他的这个候星郎原本是做什么的。

这是一个唯一不在太常寺的部门，而是在临近邙山的金镛城内。

只是因为这里高。

金镛城内有高楼一座，称百尺楼，差不多有七八丈，比皇宫城墙还要高。

也是曹操的孙子魏明帝年建，原本是供他赏星星赏月亮的。

因太高又离皇宫太近，底下专有一队禁军把守，非太史监官吏不得入内。

李承志有令牌自是通行无阻，爬过上千级阶梯，终于爬上了观星台。

看着摆在台下的浑象和台上的浑仪，李承志微吸一口凉气。

浑仪且不轮，只说浑像：说简单点就是一颗巨大的铜球，上面刻的全都是从大年初一到腊月三十可看到的星相。

关键的是，这东西只靠着水壶漏刻带动齿轮就能自动演绎全年的星相，而且能一丝不差？

李承志想不通，以古代的科技和生产力，是怎么造出这样的精密仪器的？

而且是西汉时期就发明出来的？

可惜发条不好造，不然以这技术造块机械表轻轻松松…

可见古人的智慧有厉害？

这浑象就是耿昌的祖先发明出来，西汉的张衡改进的。平时立在台下自动演绎，然后候星郎与候部吏一台上一台下，一个观星，一个观浑象，记录的同时观察浑象与天相是否有错差。也就是原本该李承志和助手耿昌干的活。

每当朝代更替，这东西就会流失，很多时候是被叛军化了铜，所以新朝新立后只能重铸。

便是有史料做对比，重铸一座浑象的时间也得以“十年”计…

可见历朝历代对天象历法的重视，也因此才有了中华上下数千年的历史文化底蕴。

若连“历”都没有，何来的史？