港口坐落之地，被刘备命名为“洱湾”。
时有洱水。《汉书·地理志》：“又有洱水，东南至鲁阳，亦入沔（水）。”
似耳有水，取名洱湾，正当适宜。蓟王取名，亦有出处。
背靠之半岛，宽约六里半，山势绵延，乃天然屏障。出半岛，便是大海。进出潟湖，十分便利。背后无名山峰，周五里。沿山而下，至港口，约二里半。实地考察后，刘备遂圈定横竖皆二里半长之区域，命匠人规划对马港城。
一期工程，足可纳民四千户。
坂上筑坞，居高而守。鳞次栉比，顺延而下，排建干栏重楼，连接港口。上下左右，四地同时破土。干栏重楼，不拘泥于地形。只需夯实桩柱，坂上筑城，便捷无比。
别说眼下这座不足百丈的海岛矮丘。便高耸千丈如陇山，蓟国工匠亦能排建悬楼。
地形，完全不是问题。
定标尺，撒白垩。凡有标记之树木荆棘，悉数伐尽。大块山石，以机关冲锤砸碎，就地积存备用。干栏重楼，除克地势，还绝虫蛇。唯一不同，海岛需防暴雨大风。从石基、木料、墙砖、瓦当，皆从坚从重。除非百年一遇，对马岛荡然无存。否则，定可安然无恙。
蓟国营城，实在是太强悍。
砖瓦，皆未随船带来。刘备少时北上白檀，便已就地烧造。何须渡海搬砖。砖窑刚刚砌起，一体烧造下水管网的大龙窑，亦随之建好。机关塔吊卸下足量石炭，二窑同时开炉。
一时烟气弥漫，全岛可见。
巫师去搬救兵，不日或将领大队人马返回。
刘备不担心水面。明轮大船，一字排开。以倭人简陋的独木舟，如何能攻上海滩。待岸上工地，立起木栅营墙。机关马车，居中圈建匠人营地。内外双重保险，刘备遂心安。
兵马未动，粮草先行。从说服首领，到战争动员，再到拔营出兵，抵达战场。皆需不菲的时间。
以岛夷的文明等级，一来二去。少则十天半月，多则数月。至于规模，不好说。然从史书千余家的记载不难推测，当不会太多。凭各船所携兵士，绰绰有余。
十日后。对马津，果见倭人舟船出没。遥见巨船神宫，纷纷四散逃窜。又过数日，四周山林，亦现倭人踪迹。却只远远窥探，不敢近前。
刘备命斗舰开道。游麟号沿探明水路，巡视潟湖。船上鼓声震天，号角雄浑。藏身两侧山林内的倭人，敬如神明。浑身抖如筛糠，如何还敢再战。
港城一日千里。
整片荒岛，皆被辟出。白线纵横交错，桩柱、脚手架，各式机关器林立，与四周山林迥异。各处皆需人手。已入大舡，修习半月的数百岛夷，终是派上用场。做些简单的搬运及清理工作，很快上手。
正如刘备先前自嘲。岛夷，终归也是人类。智商及悟性，远超一般灵长类。
切记，岛夷也是人类。
所谓“兔死狐悲，物伤其类”。遥见工地有同类出没，藏身附近山林的岛夷，渐起骚动。便有部首领，询问巫师：“长人”身边，可是你族人。
巫师不敢隐瞒，点头称是。试想，一群矮人，一群巨人。一目了然，如何狡辩。
此意味着：长人并未杀戮我等种辈。族长权衡再三，遂下决心。与巫师一同前往长人营地，问其来由。
见巫师入营。同族岛夷，纷纷上前问候。同类相聚，各自壮胆。首领、巫师，皆松一口气。登大船神宫，拜见蓟王刘备。见邪马台使，方知原是汉家国王，渡海立港。
又闻邪马台女王，已将对马岛赠与蓟王。二人这才彻底安心。
如先前所言。时下岛夷，尚无国土概念。对“女王赠与蓟王”的理解，也并非是将整座岛屿，连同岛上倭人，一同打包相赠。而是特指那些“不碍事”、“不占地”、“不常去”、“无有用”的荒山野岭。比如眼前这座洱湾，送给蓟王。
一言蔽之。邪马台女王将“除我之外”的对马岛，赠与蓟王。女王此举，被岛上原住民，所认可、接纳。
也正因有倭女王的存在，才成功化解了一场，一边倒的屠杀。对蓟王与岛夷而言，皆是利好。
话已说开，矛盾自解。双方化干戈为玉帛。
蓟王设宴款待，席上山珍海味。临行又赠华服彩衣。二人如在梦里。话说，倭人五短身材。刘备命船上女工，改取童子服饰相赠。饶是如此，其华美，亦远超岛夷想象。天衣无缝，亦不过如此。
作为回礼。部落首领遂赠部众五百，举家迁来。入选倭人，各个喜气洋洋。拖家带口，乘独木舟驶入洱湾。
两套汉服，竟换口五百。饶是蓟王，亦始料未及。
出手便是五百人。
换言之，岛上倭人，或远不止数千之众…
不错，不错。
先入住移民大舡，速成向化。再与汉人相处，行潜移默化。千余劳力，足够筑城开港所需。
留锦帆司马胡玉，主持营造。刘备领拆除了甲板上层建筑的大半船队，折向隔海相望的釜山港。此后再无需蓟王亲临。便有蓟国明轮海船，源源不断抵达对马港，转运人员物资，接力筑造港城。
航线众多，港口林立。航运由此兴盛。从业人口，轻而易举，突破十万。都船署，继盐府之后，亦为蓟国雄职。
都船令李永，与典韦一同，扬名天下。政务陡增。幸有二位船丞辅佐。为专理海外港口，李永上疏，请立中都船丞。并保举睢阳刘凊，为中都船丞。
话说，典韦北上，便欲为刘凊杀李永。后三人和解。刘凊又与史涣同族，多年前，举家搬入蓟国安居。
睢阳，因在睢水之阳得名。魏惠王十年（前360年）掘鸿沟，串联睢水，通大河与淮水。睢阳因水而兴，遂成漕运重镇。刘凊家道中落，后借漕运发家，亦称善水之才。
李永举刘凊，成为美谭。“刘李永凊”遂成典故。常被后世引为例证，为“内举不避亲，外举不避仇”注解。
“船籍”与“船证”绑定。“船户”，亦属编户。
拥有船籍，便可在蓟国各港城间，往来泊居。船户与渔户最大的不同，便在于：船户多行往来运输，少有渔捕。僦船亦与僦车雷同。船商贩卖东西，船户贩运南北。二者相辅相成。缺一不可。船商名下若无足量商船，可僦船出海。如此当节省大量人力物力及成本。
所谓读万卷书，行万里路。国人若想泛舟远行，亦可僦船前往。
此例一开。四海船家，纷纷北上。投奔蓟国。
为何？
船户为编户，船民便是齐民。
为蓟国民，各项福利，举不胜举。何须多言。
航海人口，日渐增多。
大航海持续积势。