空气不太好的牛屎坝，弥漫着一种说不出来的怪味，而徐灏却越来越适应了，就和他从没嫌弃过村子里的猪啊羊啊一样，一头头任劳任怨的耕牛，真正承载着整个天下。

明朝越来越繁荣，人们越来越富有，社会越来越开明，国家越来越强大，牛的数量直线飙升，如今各地官府已经有条件的允许肉铺贩卖牛骨牛肉，同时对于打击宰杀耕牛的处罚也不那么严厉了。

徐灏也发觉这时代的人们越来越自信了，逐渐走出了元代的屈辱，恢复了华夏衣冠，非是那种一副天朝上国的愚昧自大，而是源自骨子里的自信，对待外国人非常谦逊，对异邦的成就会表现出赞赏的态度，反之也不会鄙夷，这和他熟知的中国人，差距太大了。

也就是说，这才是没有遭到阉割和欺辱的国人，与唐宋一脉相承的汉人，即使被异族侵略，在文化等方面从没有落后过的汉民族，一个在世界上独树一帜的璀璨文明。

万历年间旅居明朝的葡萄牙人曾德昭在“大中国志”中描写过，“我曾在通往杭州的南京河一个港湾停留八天，一个时辰过去，仅仅数一数往上航行的船，就有三百艘。那么多的船都满载货物，便利旅客，简直是奇迹。船只都有顶蓬，保持清洁，有的船饰以图画，看来是作为游乐之用的，不是运货的。”

“他们的住房设计良好而便于住宿，整洁舒适。他们种植许多蔬菜，供百姓常年食用。他们在各地，即使小村镇，都有充足的肉食，全年最常食用的是猪肉。牛肉去骨售卖，他们的鹿肉很少，也不怎么爱吃它。”

“中国人特别喜欢花。他们有非常美丽，但不同于我们的花。我们有的。他们也有，有一种没什么味道的丁香紫罗兰。他们极力在园子里种植全年各个季节的花，在园里，它们看起来很稀奇。”

“中国人是如此之多，我在那里生活了22年，离开时和刚到时一样，拥挤的人群令人惊叹。确实是这样，决非夸张。不仅城镇及公共场所，有的地方，如不用力推攘就不能通行，甚至在大道上，也汇集了大群的人，很像欧洲通常过大节或群众集会，如果我们查看总户籍簿，其中只登录纳税人口，而不记载妇女儿童、太监。文武教师（人数几乎无穷），共有5805万5180人。”

由此能证明明末的人口至少在两亿以上。五千万登记的人口不含妇女儿童，也不包含文官阶层，以及许许多多的家奴流民等等。如果是真的话，那么满清人口达到四亿，显而易见是很容易做到的。

“这个国家的财富值得称羡，从上述可以看出，除盛产各种谷物以及一切生活所需东西以外，他们还把所有东方最好最贵重的商品售卖给外国人。”

“中国大部分最好的商品都由广州运往各地，因为它是中国最开放和自由的交易地点。且不说6个邻国的土著和异邦人运走的各种货物，仅葡萄牙运往印度、日本和马尼拉的货物，每年约有5300箱各类丝绸。每箱装有100匹真丝，天鹅绒花缎和缎子、轻料如半花缎、彩色单层线缎。还有250块金子，及每块重12盎司的2200块金锭。此外的货物还有瓷盘，镀金器皿，糖，中国木，大黄，麝香，…即使长篇开列也不能尽举其名。”

“（福建省）这个省滨海，是中国输出大量商品又一个优良港口，当地的勤劳百姓，把货物运往马尼拉、日本等地区。”

“在海关…有更多的方便。没有堆放、过磅和检查货物的房间，也不需从船上取出货物，只察看一下并根据商人的簿册，征收一笔适当的税。若旅客不是商人，即使他一人带着奴仆，载运五、六口箱子以及许多其他物品，他从一地赴另一地时，一般都把东西留在船上，并不打开检查，更不付税。这对欧洲的海关和税务所是一个好榜样，欧洲的穷旅客遭到凶狠野蛮的劫掠搜夺，随身携带的所有东西还抵不上向他索取的税。”

“（浙江）论富庶它超过许多其他省，可以称作中国商品潮流的最佳源头。它的特产是丝绸，无论生丝还是成品，也不管是茧还是原料，都运往各地。总之，中国输出的丝绸，都产自该省。”

“南方九省的最后一省是南京，…是中国最好的省份之一，也是全国的精华。…其西部地区最富庶，盛产棉纱，…仅在常州城及附属广大地区，就有20万台织布机。…由于织布机小巧，一间屋子内常常安放许多台，差不多所有的妇女都从事这种行业。”

“南京城…我认为它是全国最大最好的城市，优良的建筑，宽大的街道，风度优雅的百姓，以及丰富优良的种种物品。它有令人惊羡的游乐场所，境内人口众多，…各处能遇到拥挤的人群，街道难以通行。此外，无数的宫殿、庙宇、楼塔以及桥梁，使城市显得非常壮丽。”

“中国人天生好经商，不仅从一省到另一省做买卖，获得大利，甚至也在同一城市做生意。商店里有的东西，街上几乎都有售卖。…富有的商人信用良好，很守时（葡人多年的经验证明了这点）。”

“中国人温良多礼，喜交谈，因此，在这点上，我们那些仅住在澳门和广州的人是不相信的，因为他们在那里可以说是处于不断的战争状态，起因是葡萄牙人的奴仆和中国人之间每天都发生矛盾冲突。…但在中国其他省份和内地，如我们所述，他们恭敬有礼的和我们交谈，所有集会上都把我们当作上宾，不为别的，只因我们是异邦人，因此他们称我们是来自远方国土的客人，有所需要时，他们从不拒绝借给我们所需求的东西，即使价值超过我们给他们的抵押，也不要利息”

“中国人爽快的赞颂邻国的任何德行，勇敢的自承不如，而其他国家的人，除了自己国家的东西以外，不喜欢别的东西。中国人看见来自欧洲的产品，即使并不精巧，仍然发出一声赞叹。…这种谦逊态度真值得称羡，特别表现在一个才能超越他人的民族上，对于那些有眼无珠、故意贬低所见东西的人物，这是一个羞辱。”

“他们最喜欢的欧洲工艺品是我们的钟，但现在他们已生产很好的桌钟，并能生产类似的小钟，价钱和我们的相当，他们生产的某些东西，如在我们这儿生产，价钱会十分昂贵。”

以上评价，亲自穿越而来所亲自体验到的，完全颠覆了徐灏自小所认知的那个明朝，那个与清朝一模一样甚至远不如的明朝。

满清编纂的明史，竟灌输那时期的国人都是愚昧僵化，盲目自大，坐井观天，事事以天朝上国自居，对西方外来事务不屑一顾或一律看成奇技淫巧，完全根本性的错误。

其实看看八九十年代的西方人就明白了，北方强敌犹在，西方文明已经踏足亚洲，富足文明的明朝人岂会产生骄傲自大的心理？反观满清在问鼎中原后，飘飘然而不可一世，马上就开始藐视整个世界了。

从明朝到清朝，两个截然不同的朝代，文明发生了根本性的断裂，长期的闭关锁国，长期的落后挨打，使得国人的气质和心态发生了根本性的转变，一直到现代社会也没有恢复过来，令人叹息！

徐灏的思绪在飘荡，看着王四六又把摸过无数遍的大牯牛摸过来摸过去，又看牙口又看蹄子。因他使过的牛很多，看得出这是一头好牛，可他还是认认真真的看了又看，丝毫不敢马虎大意。

半个时辰后，牛经济渐渐不耐烦的时候，他终于下了决心，说道：“好，我买了。”

接下来的捏袖筒子没费多少时间，比以前谈好的价钱多加了一点点，双方似乎都很满意。

徐灏问了一句价格，也很满意，这两个很有心机的经济还算厚道。

王四六把褡裢从肩膀上拿下来，多年辛苦积蓄也是王家的全部家当，毅然交给了牛经济。

两个牛经济和王四六一样，把钱数了又数，确定没错，把绳子解了下来，交到了王四六的手上，高声唱道：“现过现，一手交钱，一手交牛喽！”

绳子落到王四六手里的一刹那，就好像一根火花乱溅的火绳似的烫手，王四六的手哆嗦了。徐灏发现他几乎要哭出来，自己的眼眶也有些湿润了，也不知道是因为什么。

王四六看着徐灏，徐灏看着王四六，二人同时长舒一口气，同时笑了出来。

“走吧，伙计！咱们回家去。”王四六亲热的一拉绳子。

就这样，两个大人和一头牛，打牛市一路欢声笑语的步行，感同身受的徐灏再一次享受到当年买回第一台电脑时的喜悦心情，难以言喻的激动。(