记得在围棋AI出世以前,李襄屏曾听一位非知名职业棋手说过:其实到目前为止,人类对棋盘中腹的认识依然苍白无力。
李襄屏对此深以为然。
尤其到后来看到围棋AI肆虐人类后,那相信不止是李襄屏,应该有更多人对此有更深刻的印象。
那为什么棋盘的中腹会成为围棋的难点呢?比如说像今天这盘棋,像李襄屏这种水平的人,他对中腹的选点茫然无头绪,甚至连武宫正树先生这样的人类棋手中公认中腹高手,连他一时半会都说不出个所以然。
这当然是因为人类棋手在进行中腹选点的时候,通常很难找准正确的思考方向。
中腹选点当然需要具体的计算,然而在相当多的时候,中腹选点问题好像又不仅仅是具体计算问题,还需要你的判断能力去配合。
那么在这当中,到底是以计算为主还是以判断为主呢?或者说,这两者都应该占多大比例呢?这样的问题当然没人搞得清,李襄屏甚至认为,即便是围棋AI,它也许能比人类更精确,但也未必已经完全搞清。
正是因为这个原因,因此棋盘中腹选点问题,这一直是超高难度的围棋技术,属于那种最难的“虚算路”问题之一。
也同样因为是这个原因,因此在人类围棋发展历史中,假如有棋手能下出这一类中腹妙手的话,那历来都会被人推崇备至。
例如当年日本秀策的一步“耳赤之妙手”,自从围棋诞生以来,可以说哪怕是在人类范畴,也曾经下出过无数妙手,然而论知名度,论大家对妙手的推崇程度,那步“耳赤之妙手”好像无论怎么排,都能排进人类妙手的前三。
为什么会这样?李襄屏认为除了这步妙手附带有一个带点传奇色彩的故事之外,另一个最重要的原因:那就是一步中腹选点的妙手!
这一类的妙手说不清道不明,没人知道当年秀策前辈为什么会突然下在那里,甚至在这步棋出现很多年之后,有无数棋家试图对这步棋进行详细解读,并且在解读的棋手中,还包括吴清源以及木谷实这样的绝顶高手。
然而从来没人解释清楚,至少李襄屏就没有看过,任何一种解读能真正让人完全信服。
然而它偏偏就是妙手,是那种真正意义上“妙手偶得”的妙手,是那种所有人都信服,所有人看过都觉得赏心悦目,甚至能让人感动的妙手。
而就在刚才,当李襄屏按照老施的指示落下那手棋,他第一感觉这就是一步妙手,一步类似于“耳赤之妙手”的好棋。
是的,尽管在第一时间,李襄屏其实根本没搞懂这步棋是啥意思,因为这手棋完全出乎他的预料,刚才他在思考选点的时候,他根本就没往这个地方想,然而围棋就是这么奇妙,当他看到自己亲手落在棋盘上的那枚棋子,他觉得这步棋赏心悦目,这步棋甚至让他有点感动,因此他凭直觉就认为这是一步妙手。
当然喽,李襄屏现在也是职业棋手了,并且是水平已经不低而且还希望自己能够继续提高的职业棋手,那么他的下一个反应,当然是试图去解读这手棋,好弄懂自己外挂下这手棋是什么意思。
而就在李襄屏试图解读这手棋的同时,观战室众人当然也在解读这手棋,观战室的解读还是是以武宫正树为首,而武宫先生在对着棋谱足足看了3分钟后,依然是一脸呆痴状,嘴里反复在重复一句:
“这个......看上去是好棋,这应该是步好棋!但是,但是......围棋还能这样下吗。”
而见到他这副模样,大竹英雄不满意了,他从武宫手上接过棋谱自己看,并且不仅是大竹,这边的情况还把林海峰先生等人吸引过来,于是在下一刻,日本棋坛的“竹林”同时在解读老施刚才下的那手棋。
又是几分钟之后,大竹英雄先生长叹一口棋:
“好棋啊,真是充满非凡想象力的一手,这手棋一出,好像顿时破解了白棋的难局吧。”
林海峰先生因为前面并没一直盯着这边,因此他的反应稍慢一点,花几分钟又把前面进程过了一遍后,林先生不吝赞美之词:
“是啊,的确是非凡的一手,这位中国少年真不亏是百年一遇的天才,我看这一手棋,应该能够和秀策棋圣“耳赤之妙手”媲美了吧?”
很有意思的是,大竹英雄先生虽然也认同这是一步好棋,但却似乎不怎么认同林先生的说法,他横了林先生一眼然后说道:
“哦?林先生认为这像“耳赤之妙手”吗?我却有不同看法。”
“嗯?大竹先生的意思是.......”
大竹英雄叹一口气:“看到这一手棋,我倒想起丈和前辈曾说过的一席话,丈和棋圣曾言:不攻,不杀,不活,不围,此为围棋之最高境界,林先生你看这手棋,是不是已经有了点这个神韵呢?”
这个评价当然就更高了,比“耳赤之妙手”的评价还要更高,林先生听了露出笑容:“哈哈不错不错,不攻,不杀,不活,不围,这手棋的确同时做到了这四点,好棋啊!今天哪怕是只看到这一手棋,就已经不虚此行。”
两位老前辈怎么商业互吹暂且不提,到这个时候,对局室内的李襄屏也差不多读懂这手棋了,而读懂之后的李襄屏同样升起一种很玄妙的感觉,他感觉自己在看懂这手棋之后,仿佛连自己的境界都有所提高。
那么老施这手棋到底下在什么地方呢?为什么这么多棋手在看懂这手棋之后,都会对它赞叹不已呢?要解释这个问题,那还是要重新梳理一下之前的局面。
这盘棋下到70手棋左右的时候,由于赵治勋先生之前一连串朴实而又凶狠的下法,让白棋面临一个很现实的问题,那就是下到这个时候,白棋居然还没有一块像样的基本功,因此在施大棋圣这手棋之前,谁都认为白棋需要“围”一手,好歹先维持一下实地的平衡再说,否则的话越到后面,可能连“围”的机会都没有,因为随着棋盘上的棋子增多,那么单纯围地的话只会越围越小。
又因为在这手棋之前,黑棋已经把自己棋盘上所有棋子都已经做活,不能说全局厚实吧,但至少已经处处安定。那么在这种局面,高手知道黑棋想“围”其实是不好围的,这种厚势单纯用来围空的下法不仅效率低下,而且也违反棋理。
“厚势不围空”,然而在当前局面,白棋似乎又只能围空,这就是白棋之前的为难之处,同时也是大家认为白棋难下的原因,因为当时即便连武宫正树先生这样的高手,也没帮白棋找到什么非常合适的下法。
只不过武宫先生没找到,施大棋圣好像却找到了,他刚才这手棋,似乎把这个困难成功破解。
必须特别提一句的是,老施刚才的这一手棋,那还是落在中腹这一带,而不是转到棋盘上其他地方去行棋,否则的话那就不叫解决问题,而是叫制造头绪转移矛盾。
那么现在的问题来了,既然同样是在中腹一带行棋,那么研究室这么多高手,怎么老施的选点大家都没找到呢?难道老施的中腹感觉比堂堂“宇宙流”武宫先生还要牛逼?
有没有比武宫先生牛逼李襄屏不清楚,然而李襄屏清楚的是,施大棋圣的中腹感觉肯定比现在的自己要牛逼得多。
在弄懂老施这手棋的意思后,李襄屏非常理解为什么自己想不到这个选点:
因为施大棋圣的这手棋,他根本就没有立足在这个“围”字上!
是的,在所有人认为都应该“围”的时候,老施却偏偏没有去“围”,这就是这手棋立意更高的地方。
当然喽,仅仅是“不围”还不算什么,这好像也没看出有什么高明之处,老施这手棋真正的高明之处就在于:
这手棋看上去“不围”,然而却又像是在“围”,白棋在棋盘上多了这手棋之后,那个模样看上去依然到处漏风,黑棋貌似有很多种方法可以打穿这个模样。
然而只要仔细细算的话,却发现白棋多了这手棋之后,黑棋好像还真不是那么好轻举妄动,因为白棋的这枚棋子,已经摆好了一副作战姿态打个不太恰当的比喻,老施的这手棋,那就是别人认为他该把自己篱笆扎牢的时候他没有去扎篱笆,而是手拿一根棍子,随时等别人冲进他房间之后,他再来个关门打狗。
老施的这种思路下法,那无疑是一种很高深的思路下法。
而这样一种思想,那恰恰就是当年日本棋圣丈和提出来的“不攻,不杀,不活,不围”思想。
在当年,丈和认为这种思想是围棋的“最高境界”,他个人毕生都在追求这种境界。
说句实在话,这到底算不算是围棋的最高境界,李襄屏是完全不知道。
他现在唯一知道的是,有了这一手棋之后,白棋已经成功打开了局面,这盘棋将进入一个新的格局。