而有些高手，之所以被根基弱于自己之人所杀，武学占了很大的关键。
有些人明明根基不过初入先天，甚至还在后天，但是一身武学却是超先天的武学。
而有些人明明是大先天根基，但是所掌握的武学却只是先天级别，甚至大先天武学可能只会一两招。
最典型的就是魔魁，肉体魔魁的根基乃是大先天，甚至差一点就可以进入先天顶峰之列。
而机械魔魁却是实打实的先天顶峰，再加上机械之体，才能够吊打当时还属于创世狂人犹在的一页书。
机械魔魁，恢复肉身之后，一身根基大损，从先天顶峰掉落成大先天。在加上后续大战不断，根本没有时间给他恢复的机会，所以魔魁才会有破格之嫌。
而白衣剑少，出场之时才十八岁，虽然习练风之痕剑法，但是风之痕以剑法为主，根基只是顺带的。就算有诛天的灵药供应，白衣剑少也是妥妥的后天境界。
但是白衣剑少所学的风之痕剑法，却是妥妥的超先天武学。其中剑道意志深远，白衣剑少以此对敌，可以发挥出大先天的战力。
大先天的根基配大先天武学，为标准大先天的战力。
所以就算异端神没在策谋略的控制下施展暗手压制魔魁，白衣剑少也不会输给魔魁的。
而武者之中，最奇特的就是那么剑者或者刀者。
因为这些人根本不以根基为重，只精进剑法或是自身剑道。
比如，忆秋年、柳生剑影、欲苍穹这三人。
这三人都是典型的剑者、刀者。
他们虽然剑法、刀法精深，但是他们的根基也就是先天顶峰的极限。他们只注重自己的剑（刀），所以他们根本没有要去寻找机缘去突破的意思。
可能也是因为这一方面的原因，他们剑（刀）不断的进步，最终破入入道之境。
这里面之所以没提风之痕，乃是因为风之痕体内有圣母九婴所赠的阴极之源，所以风之痕的根基已经突破的先天顶峰，进入超先天之境。
但是这些剑道宗师，虽然根基不过先天顶峰，但是却没人敢小觑他们，因为他的剑法（刀法）在别人使用乃是超先天武学，而他们自己用却能达到顶先天的等级。
这就跟他们所谓的入道之境有关。
所谓入道，是一个BUG的存在。
何为道，天地间最初的道不过自然而已。
而世间存在的一切均有各自的道。
风之痕的道乃是风与力。
忆秋年的道乃是秋与风。
这也是风之痕与忆秋年两人为好友的关系，因为两人有同一条道。
而柳生剑影的道，最开始选择的是纯粹，但是最后选择的乃是自然与守护。
而欲苍穹的道，慕凌锋与其交手并不多，所以并不完全了解。
而武痴传人蜀道行所传播的侠道，也是道的一种。
这些道都会融入剑者的剑法之中，使其剑法因为有自身之道的加持不断变强。但是最BUG的一点却是因为早早的选择了道，于是会主动去感悟道，而在感悟道的过程中，那人的神魂会不断的变强，而所谓的入道，乃是因为通过不断感悟道，使其神魂达到顶先天之境。
而所谓的入道之剑，乃是能够完整的发挥自己顶先天神魂实力的那一剑。
而那一剑一般会与顶先天神魂同时达成。
就是因为上述原因，苦境之中剑者（刀者）实力最不稳定。
因为他们不能对自己选择的道有丝毫的怀疑。
就比如柳生剑影，他最开始的道那是纯粹，但是当他在红楼剑阁见到了二宫主楼无痕那内外不一的剑心，却同样能达到如此实力之时，柳生剑影对自己选择的道纯粹，产生了一丝疑惑。
当剑者（刀者）怀疑自己所选择的道之时，那么就是心态出现的问题，心态一旦出现了问题，那么就会影响道对剑法的加持。那么能发挥自己根基的实力，就是侥天之幸了，最大的可能却是连自己根基的实力都发挥不出来。
柳生剑影输给任剑谁就是这个情况。
身为儒门之人，慕凌锋最关注的剑者乃是剑君十二恨。
此时的剑君十二恨未得武痴·人字诀传承，所以他还没有真正的接触所谓的道。
而慕凌锋也不打算让剑君十二恨经历玄空岛血战。
那一战最长的一夜虽然使剑君十二恨完成了入道之剑·十二恨天下无敌。
但是那是以燃烧生命，燃烧元神为代价完成的入道之剑。
因为剑君十二恨从选择自己的道天下无敌，到完成入道之剑，其实就是玄空岛那一战过程中完成的。
也就是因为如此，剑君十二恨虽然完成了入道之剑，但是神魂却没有达到顶先天之列，因为他的元神在完成入道之剑的一瞬间就燃烧殆尽了。
其实佛剑分说穿越的未来平行时空的剑君十二恨，所创的入道之剑·万剑无恨·天下无敌，才是正常入道之剑。
慕凌锋做为儒门之中的大前辈，决定不能让儒门有天赋的后辈（剑君十二恨）夭折。
说起神魂之力，慕凌锋还是很佩服武痴的。
武痴流传苦境的武学慕凌锋找到了虚字诀，不过慕凌锋没有修炼而已。
从虚字诀中，慕凌锋能够感受到其中所蕴含的道侠道。
所以武痴所留五诀，天、地、虚、玄、人要展现威力，都需要对侠道有很深的体悟，才能学有所成。因为对侠道领悟越深，神魂之力越强，那么自然威力越强。
而蜀道行就是对侠道有了极深的领悟，更是在武痴所留的五诀之上，再创武字诀。
烟云山·问侠峰蜀道行传播侠道、宣扬侠义的场所，慕凌锋也曾经前去听过。在慕凌锋看来，蜀道行根基也只是先天顶峰，但是其神魂已经接近顶先天的水准，想必这么多年过去了，蜀道行应该也已经突破了才对。
所以慕凌锋与皇儒无上都很赞叹武痴之能。