一个精通中西哲学的哲学家，由他来提出齐物论的重要性。

而后需要一个西方的哲学家，这个哲学家需要以笛卡尔的怀疑论来说明心灵才是人类继续进化的正确方向。

然后是一个武功大师，通过这个武功大师了解一些诞生了仙魔想象的那个基础所在，还需要道学家的研究——道学家的话采取陈撄宁的学生胡浮沉的一些东西，胡浮沉放出所有关于他对道家诸多门派的了解的相关资料。

而后结合了三百多位全球各领域的顶尖人才的座谈会议，最终确定出三个方向——其一，以往的时代，地球或许有着另外一种能源的存在，正是那种能源让人类有了超凡的可能，其二，则是单纯的心灵力量，可以参考念能力，其三，则是完完全全的传说，一传十十传百，一次次添油加醋形成的传说，而最根本可能就是一个人打死了一个人这么简单。

最终确定为其二所以，招揽人才该怎么写？

人才招揽计划确定为贤掌控波兰，将波尔实验室变为蓬莱研究所分部，然后借由波尔实验室面向全世界的各个级别的科学人才发出邀请函，从而一网打尽！同时，波兰圣玛利亚大教堂的前前代主教居然是梅辛，从而导致了一些提前的发现。

但请注意，圣玛利亚大教堂只剩下了一些凡俗的打手杀手，并不存在梅辛那样的超能力者，但却可以通过与当代主教的联络，知晓一些关于特异功能的蛛丝马迹。

总之就是要在最后去推出特异功能武功仙法魔法巫术都是念能力的一种体现，将超凡和异能最终推向念能力方向。

念能力等同于心灵力量，人类的进化方向在朝着心灵的方向而去。

前四个阶段是肉体的进化，物质的进化，而后四个阶段是心灵的进化，最后的至人则是高度进化的心灵和物质的融合而形成的一种全新的近乎全能的存在状态。

而因为梅辛的缘故，秦歌再一次提高了对阿道夫·约克林的重视，量子计算机相关事件将成为首重之事。

但还是需要宋国先去行动，

宋国的行动在漫漫开展着，秦歌在拿下波兰之后，会回国寻找华夏的武功和仙道传奇，寻常华夏的如同梅辛那样的存在。

在这过程中会接触到一些传古武术和仙道之事，仙道之事重点关注陈撄宁和其弟子胡浮沉，也是为了朝着最终念能力即心灵力量的方向推导。

当将胡浮沉等一干人也招揽之后，秦歌会遇到某个庄子学派的道家人物，会在齐物论学说之下，去找到一丝把控时间流逝规则的方式手段。

而后，研究所进入诸子百家百家争鸣的时期，而秦歌则会将注意力彻底转向量子计算机。

得到量子计算机之后，查出阿道夫的所在，或许就需要与阿道夫背后的势力交战，而同时，量子计算机损失，米特亚必定全力以赴的追查，终究会找到秦歌身上。

蓬莱即将浮出水面！

回顾回来的话，波兰这一边的关系——

圣玛利亚大教堂和神恩大教堂处于宗教内部的理念之争，且因为理念之争已经暗斗无数次，且当下是圣玛利亚大教堂落败，秦歌介入，扶持圣玛利亚大教堂，掌控圣玛利亚大教堂。

其第二方，罗斯柴尔德家族的附属古拉恩家族，其三波兰以前的王室和贵族…

其二不必考虑，其三该如何处置？

其三…或许应该直接以蓬莱外围成员的身份将其中主要角色纳入蓬莱，成为蓬莱一员，而后通过任务去掌控？

或者…直接以寿命威胁这些人，以能提供无限的寿命去彻底遏制和掌控住这些人的顶层，或许可以借由圣玛利亚大教堂的人出面，从侧面烘托秦歌的强大，以此震慑王室和贵族。将政教都掌握在手中，至于经济…经济对于蓬莱而言并不是什么太了不起的事情，而且古拉恩家族背后的罗斯柴尔德家族是秦歌不打算现在就招惹的存在。

所以当下该写的就是掌控圣玛利亚大教堂的过程，

如何让这个过程具备看点和爽点才是最重要的事情，这便是细纲的作用，去构建行文结构，而后设置爽点看点和断章点。

当前设计的是：圣玛利亚大教堂已经与神恩大教堂交手过一次，且导致了圣玛利亚大教堂红衣主教的重伤垂死，秦歌以时间能力赐予了红衣主教三年，轻易征服了其人，而后更是帮着圣玛利亚大教堂在一夜之间彻底清洗了神恩大教堂，彻底掌控了波兰宗教一系。

第二天便会前往贵族和王室所掌控的官府方面，进行对王室的掌控和对贵族的震慑，在某种程度上一举掌控波兰的，而后是对波尔实验室的掌控…

当前则写到了秦歌出现在圣玛利亚大教堂之中，见到了圣玛利亚大教堂主教泰隆达，在一系列的交锋之后，成功将泰隆达收入麾下。

接下来就应该是对神恩大教堂出手，对贵族和王室出手，将波兰三分之二彻底纳入掌控，最终掌控波尔实验室，以波尔实验室的名义向世界范围内的各个领域的科学家发布邀请函，甚至按照秦歌的邀请，对华夏的武林高手和修道者发出邀请函。

武林高手会来，但修道者却一定不会来。

上架需要卡高潮点吗？

卡个什么样的高潮点呢？

当前的行文产生的期待感有哪些——其一，通灵兽计划（太遥远），其二，人体进化研究的进度（或许可以开发出一点进度了），其三，秦歌的时间能力开发（但还没有相应的灵感，属于暂时无法推进的），对时间规则的掌控。其四，梅辛以及阿道夫这些尚是悬疑的东西（已经成为古老，阿道夫以及苏联研究资料则必须以量子计算机为前提）。其五，量子计算机，其六，狡兔三窟之非洲？非洲人的时间是以七万为准，还是以七千为准？是应该将之成为时间诞生基地，还是…应该就是时间诞生基地了。

现在的剧情衍生着写下去的话…无外乎第六十八章是已经确定的，第六十九章则是已泰隆达的臣服和对神恩大教堂动手的开端来写，第七十章应该就是具体与神恩大教堂交手的过程，即覆灭神恩大教堂的过程和结果，那么第七十一章就应该是将王室操之于手，近乎完全的掌控这个国度，而后进入波兰实验室，另波尔实验室的负责人向全世界科学家发布邀请函，来了的就一网打尽，没来的，秦歌再去一一拜访。

而在拜访过程中，秦歌应该是在拜访一位庄子学派的修行者的时候，获得了某种明悟的灵感，继而轻微掌控了时间规则，进而可以在一定程度上延长白狗和玄猫的生长期。

通灵兽计划可以算是迈出了第一步，但还没到可以正式开启的程度。

所以，卡高潮点就随缘咯，能卡一个就卡一个，不能卡就算求了！

当前剧情位置：波兰已随时进入掌控之中，三千份波尔实验室的邀请函已经发放了出去，可以找个时间点描述一下形形色色的人对这份邀请函的感观等等。

其次，菲克斯、唐柏林这两位已经抵达南都，需不需要描述一下呢？

另外，在这两位抵达之后，铭烟薇和铭雅音关于基因的试验会否有什么进度呢？应该发现一些什么额外的东西出来。

再然后，金字塔以及图坦卡蒙之墓出现，念能力的冰山一角展开，并给了秦歌一定的相关的思考能力。

再有就是，时间领域并不能影响那份来自图坦卡蒙的诅咒，那么是否可以利用图坦卡蒙的诅咒之力来达成间接掌控时间领域内部的时间流逝规则，从而将通灵兽计划摆上日程呢？

再然后是，图坦卡蒙之墓中那种不祥气息的光点究竟是什么，那棺椁之中究竟有什么？

科索莫又是怎么一回事儿呢？

科索莫的事情或许与图坦卡蒙有所联系，可能是图坦卡蒙一族的后裔，所以其诞生了心灵之光之后，才能不被图坦卡蒙之墓的不祥气息浸染。

科索莫必然被招募，成为秦歌想象中的时间储存机器！

接下来的剧情大致走向：秦歌返回墓地之中，打开棺椁，得到了图坦卡蒙之心，解除了所有的笼罩开罗的不祥气息，同时也可以轻微的利用图坦卡蒙之心散发而出的不祥气息，用一种取巧的方式达成对时间领域内部的时间流逝规则的一种掌控或者扰乱，从而开启通灵兽计划。

而随着得到图坦卡蒙之心，姜雯恢复正常，秦歌应该也短暂的突破了时间承载上限，将时间承载上限突破到了200年？

哈姆应该同时撒钱成功，建立起了一个花钱不需要理由的暴发户形象，时间产地的塑造基本完成。

秦歌将返回波兰，准备去见那三千多为全球各地的各个学科领域乃至于神秘学领域的人物。

这个时候就应该描述一下那些人在接到梦寐以求的波尔实验室的邀请函之后的反应，当然有人会不屑一顾，例如道家李长风，但千斤顶和七伤拳的传人是一定会来的，甚至于太极拳的传人也一定会来的。

而随着这次波尔实验室盛会的开启，各个科学领域的科学家将被留在波尔实验室任职，南都毕竟不在秦歌掌控之中。波兰却近乎完全处于秦歌的掌控之中。

当然，武术大师和神秘侧的人都会被送往南都，会进行下一步对古老传说中的武功等等的解密研究。

而大量加入蓬莱的科学家都会选择假死，假死方法是飞机消失。

飞机消失之后，再次出现便一个人都没有了！

秦歌也更进一步的领悟了时间能力没法完全隔绝正常态时间世界之下的规则的事情，而后与李长风关于齐物论的交谈会促使他近乎真正的掌控时间领域规则！

秦歌也会回到南都，南都毕竟是基本盘，华夏人更是安土重迁，波兰虽好，却终归不是家乡！

也就是说在这一次埃及之行中，秦歌会得到不祥气息的核心——图坦卡蒙之心，同时也会得到科索莫这个在未来很有用处的人。

也开始真正重视起姜雯眉心光点出现的原因。

人类进化的研究也会因为大量人才的加入而出现超过十种以上的具备可行性的进化方法——工具论、敌人论，基因论、肉体极限轮，科技论，生化论，以及心灵意识理论！

心灵意识理论为重中之重——有人认为从猿人到智人的四个阶段，是人类在将自身的身体层次的物质进化到圆满的过程，那么如果还能继续进化的话，尤其是参考传说和梅辛之后，往后应该还有四个阶段是用来进化心灵意识方面的。

最终会定位心灵意识论，心灵意识论将采取贤人、圣人、神人、至人这四个词汇来作为阶段划分。

至于再往后…或许会有，或许没有，一切开妙手可否偶得之而随着这份研究，随着对武功和道法失传的研究，会渐渐提出一种念能力理论，也就是进化的方向，或者说强化心灵的方向，是将心灵的力量以制约和誓约的方式加以约束为力量，被制约和誓约的方式所约束之后显现出来的力量就是异能力是超能力，是人类本身的超能力。

而阿道夫的那份资料终归会变得可笑，阿道夫或许会因为恃才傲物而死。

七伤拳是七伤拳开山祖师对自身心灵力量的约束和制约达成的，千斤顶、太极拳也是如此，只是后人不知晓这一点，转而步入了一种玄奇莫名之中，道德经美丑高下哪一篇会是这个理论的有力支撑点！

而借此反向研究之后，心灵力量的培训终究会彻底展现出来。

但在这个过程中，生化理论，工具论，敌人论也不会被否认，至少秦歌不会完全独尊某一种理论。

所以在这个过程中，工具论。敌人论、机械论、生化论等都在同样的运作着。

工具论又分为两批，一批认为只要人能够将原子弹像乒乓球一样玩耍，人自然而然就能达成第五次进化，