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此前与邯郸各族的交易，可以说是大棒甜枣并用，若无那几百精兵，和最近拉起来的一千县卒，他们未必会这么轻易的同意交易。
但很显然，这些人并不甘心交出利益，不敢在正面反对，那就在背后下绊子。奴隶不肯归为自耕农，那便无人种地，没人的情况下土地不可能自行长出粮食。
要解决这问题，办法倒是有。可以不管三七二十一，直接动武，逼着他们收手，但这种办法太蠢，会失人望，也无法解决百姓心中的忧虑。
或者放任不管，总有些人会渴望田地，但是否收苛捐杂税却不是短时间能显现出来的，等到民众相信县衙，又会误了垦地的时日。
也可以去向邯郸大族低头，付出一些代价来让他们收手，但所谓“以地事秦，如抱薪救火”，这只会助长这些大族的气焰，以后但凡他们有所不满，便故技重施，那时节才真的令人头疼。
李澈轻轻敲击案几，眼中冷光一闪，道:“看来得用点手段了，这大汉朝还在那，本侯是朝廷钦封的邯郸县令，些许鬼蜮伎俩，也想让本侯低头？”
翌日，县衙布告栏前围满了人，两名衙役方才将布告贴好，便有识字者被人簇拥上前，进行解读。
“兹告邯郸百姓，所谓农为固国之本，食为民人之天，国不可一日无农，民不可一日不食。赵国屡遭匪患，农耕不举，民食无安，以致百姓流离。今吾奉天子敕命，抚邯郸万民，县中有田巨万，无有民耕，此乃怠政。
吾欲尽发田地与民，其属为官，其用为民，田租五一，凡此三年，则属归于民。”
读到这里时，已经有人小心求教，询问何意。衙役笑道:“县君之意，乃是念邯郸生民不易，将县衙此前收归的土地尽数发与民众。
但土地不能白给，前三年，每年五一抽税，土地的地契仍然在县衙里。耕满三年，再将地契交予百姓。也就是只要种三年地，这地就是你们的了。”
“为啥不直接给俺们？还要种三年，五一之税，这也太高了！”
“就是，大汉朝祖制，十五抽一之税，凭啥要抽五一之税？”
一番话下来，顿时让方才还有所意动的人面露迟疑，甚至有人跟着一起鼓噪。
那衙役瞥了带头的几人一眼，讥笑道:“土地直接给你们？怕是转手又卖给了那些大族吧？县君是念民生不易，才施行仁政，又岂能给你们这些人牟利之机？”
顿了顿，衙役又接着道:“县君后面还说了，此前邯郸有太多的无名税目，今日起尽数免去，只收算钱与田租。但国事维艰，田租依世宗皇帝时例，十一抽税。”
顿时一片哗然，十一抽税于承平年间本算苛政，是足以让民怨沸腾的税率。但在东汉末年这个大环境下，十一抽税，没有杂税，那简直是圣君才有的仁政。
别说十一了，就是五一、三一抽税，都算得上是仁政，比起奴隶生活更是好上了不少。
但关键问题是，这话能信吗？有人当即就问道:“听说董卓叛乱毁了雒阳城，大将军要征税修缮，这税难道也不收？”
本来准备开口的几人顿时愕然，看向了那个人，一时间面面相觑，不知道这人从哪来的。
衙役当即大喝一声道:“问得好！”
他一脸仰慕的神态，大声道:“这便是邯郸最大的仁政！你们可知县君是何等人物？”
马上有捧哏道:“县君还是列侯之尊，这我们当然知道啊。”
“尔等只知其一，不知其二。县君在雒阳时，乃是大将军府上贵客，更曾经侍讲于华光殿！”
一群人面面相觑，虽然不懂华光殿是什么，但大将军之名还是知道的，何进当了四五年大将军，威声满天下，都知道他是天子之下最大的人物。
“这华光殿又是什么去处？”
“天子读书，便是在华光殿，县君曾在此为天子讲学。几个月前，十常侍之乱，也是县君亲自入山救驾，将天子救出来的！”
这一道道劲爆的消息，把一群人炸的头晕眼花，那衙役继续道:“如今县君主政邯郸，亲自向天子与大将军上书，请念民众不易，便如当年槐里侯一般。
先帝能为槐里侯免去冀州赋税，天子又岂会为了小小的邯郸而驳了县君的恳求？”
典型的逻辑嫁接，偷换概念，将苛捐杂税与雒阳修缮费对接，再将李澈和皇甫嵩对接。
但对于被大新闻轰的头晕眼花的民众来说，这些先入为主的消息一旦被接受，便是根深蒂固。
便如此前一般，他们已经不相信县衙了，深信朝廷要加税修雒阳，那么除非天子圣旨到了，铁证如山，否则任何辩解都无用，他们只会自我催眠，加以解释。
李澈便依样画葫芦，用同样的办法让他们相信，有这么个县君在，能为他们遮风挡雨。
衙役继续道:“土地自三日后开始发放，前十户可分田两百亩，前一百户百亩，前一千户五十亩，先到先得！”说到最后，衙役面色已经变得甚是古怪了。
围观者顿时眼睛通红，有嫉妒，有艳羡，有渴望。连那些内应都忍不住了，先是大消息轰的晕头转向，再辅以竞争机制的重赏，便能拉来一大批人，而人是有从众心理的。
在暗处的李澈看到民众的反应很是满意，示意韩浩道:“效果不错，记得派人去各族的族田里宣传。还有，记得找些厉害的老农，如果有精擅种地之人，本侯自己可以掏腰包。”
韩浩颔首领命，重头戏本来就不在这边，这里一是起扩散作用，二是拉动邯郸城里那些失了田地游手好闲之人。
各家族田的佃农和奴隶，才是宣传的重点目标，失了奴隶和佃农，这些大族怕是连自家土地都留着烫手。
李澈眼中寒芒闪动，这只是开始，等到后面再慢慢拾掇他们。
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邯郸农耕不举，民多卖身以附豪强。澈分荒田于民，五一之税，三年为其所有，民皆呼善政。
澈叹曰:“昔世宗十一而征，民多有怨。今吾五一而征，民呼善政，岂不谬哉？”
——《季汉书·列传第一》
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