弯弯为什么会透露这么多沈佳宜的隐私，原因很简单，靓坤付钱了。

弯弯会做这样的事，原因就更简单了，她很缺钱。

弯弯本姓王，原本有一个幸福的家庭，在家排行老三，上有两个姐姐，下有妹妹弟弟。天有不测风云，弯弯的爸爸身负抚养五个子女的重任，以卖水果维生，在一次意外车祸中被卡车撞到，不幸丧生，一下子，抚养五个孩子的重担全部落在了妈妈一人的肩上。屋漏偏逢连夜雨，在这个节骨眼上，妈妈又患上了癌症，所剩时日无多。无奈之下，妈妈求助于媒体，将姐弟五人分别送人收养。

收养弯弯的，是一位“退出江湖”的“酒国之花”周爱娜。

歌手韩宝仪曾经唱过的一首歌《舞女泪》，算是对这个职业的高度总结：

多少人为了生活历尽了悲欢离合多少人为了生活流尽血泪，心酸像谁诉啊有谁能够了解作舞女的悲哀暗暗流着眼泪也要对人笑嘻嘻啊来来来来跳舞，脚步开始摇动不管他人是谁，人生是一场梦脱离了纸醉金迷、逢场作戏的生活，早就丧失了生育能力的周秀娜，决定收养一个孩子，过回良家妇女的生活。

可是，真的回得去吗？

很快，因为自己不接地气的想法，周秀娜就把自己职业生涯积攒下来的身家都赔光了，还欠了一屁股的债，被债主、法院逼着还钱。

当初周爱娜收养弯弯时，置办的高房大屋、钢琴、玩具等等，都慢慢地从弯弯的生活中消失了。

取而代之的，是老旧逼仄的公寓。

周爱娜的生意也从一开始的时尚餐厅，变成了快餐店。

弯弯的娱乐活动，也从跟着周爱娜参加应酬，变成了窝在家里画画或者到店里帮忙。

平时，弯弯的零花钱很少或者几乎没有，放学回家的路上吃零食也是沈佳宜请客占多数。

所以，弯弯很缺钱。

在付给弯弯一些钱之后，靓坤很顺利地拿到了自己想要的情报。

在靓坤的“火力全开”之下，沈佳宜很快就丢掉了班级第一乃至年级第一的“宝座”。

沈佳宜自己都“泥菩萨过江——自身难保”了，当然也就没时间去监督柯腾，更不用说什么划重点、出试卷。

柯腾也不是没事可做。

放学后，靓坤带着狗仔孩、周以文，和柯腾、胖子阿和、曹国胜留在学校操场上打篮球，3vs.3斗牛。

篮球打累了，靓坤就开始一对一教学，教柯腾格斗，教曹国胜篮球技术。

和打败过自己的人一起玩，甚至向对方学习。柯腾认为这并不是耻辱。

柯腾的说法是：“我先跟你学会了你的绝招。总有一天，我要打败你。”

渐渐地，柯腾、胖子阿和、曹国胜三个人和阿伯、白猴渐行渐远。

虽然没有达到“割席”的地步，但是见面之后的笑容里有那么一丝尴尬。

不上补习班的时候，沈佳宜放学后会留在教室学习到差不多的时间再回家。

等沈佳宜穿过操场的时候，就是一群人回家的时候，走在沈佳宜身边的，总是靓坤。

其他满心嫉妒的男生，会用搞怪的表情和语气说：“你们在谈恋爱哦！”

喘气如牛的呼兰曾经说过这么一个小段子：“小学的时候，男孩子喜欢一个女孩子，他就传女孩子和另外一个男孩子的绯闻，传着传着就成真的了。（传绯闻的男孩子）你图啥呢？”

亚洲舞王尼古拉斯·赵四的亲家刘能说过：“大人干不出来这事！”

时间过得很快，转眼又是一年。

在1976年2月14日情人节那天，同时也是元宵节。

在弯弯的掩护下，沈佳宜和靓坤两个人开始了一整天的游玩。

前清时的台湾元宵还大抵和中原节日习俗相彷佛，但到了胡建伟修《澎湖纪略》时（1759年），已可看出台湾的地方特色逐渐形成：各庙中张灯，男女出游，谓之看灯。庙中扎有花卉人物，男妇有求嗣者，在神前祈杯，求得花一枝或“亚公仔”一个，回家供奉，如添丁，到明年元宵时，另做新鲜花卉、人物以酬谢焉。

是夜，男女出游，以窃得物件为吉兆。未字之女，必偷他人的葱菜。谚云：偷得葱，嫁好公；偷得菜，嫁好婿。未配之男，窃取他家墙头老古石。谚云：偷老古，得好妇。又妇人窃得别人喂猪盆，被人咒骂，则为生男之兆，周年吉庆云。

元宵夜的偷俗，在铃木清一郎的《台湾旧惯婚葬祭年中行事》（1934年）中都还有相同的习俗。只不过据铃木的记载，所偷拔的菜不拿回家，必须放置原处。欲求子的妇女则偷拔人家的竹篱以为吉兆，因“竹篱”谐音台语的“得儿”。

另一种元宵乞子的习俗则是“贯灯脚”，据说欲求子的妇女从灯下穿过就可望生男孩。

正月十五还有“听香”的风俗。听香的方法是，先在神前烧香掷筊。请示过出行的方向后，于途中窃听他人谈话，再根据所听的容，向神前掷筊占卜今年的吉凶。

许多寺庙，也在元宵节举行“乞龟”的活动，以作为庆祝。所谓“乞龟”，就是由庙方准备由糯米或面粉制成乌龟摆在庙前。元宵节当天可由信徒掷筊乞回，让家人“吃平安”。乞得面龟的人家，明年元宵必须还给庙方一个更大的面龟。于是，面龟每年愈作愈大，甚至有重达数百台斤的。至于前年乞龟后，到今年尚未还愿的，庙方都会将他们的姓名公布在墙上，俗话说龟爬上壁。当事人往往会成为众人戏谑的对象。

相对于“乞龟”，客家人还有在元宵节“赛新丁粄（粿）”的风俗。每年元宵节，角头内新添丁的人家都制作相当数量的新丁粄分赠每户人家。另外，再做一个巨大的粄放在庙前的广场。

另外，客家人中也盛行上元节“掷炮城”的活动。炮城是在广场上竖起一根高度可自由调整的竹竿，上端置一方形桶，四周钻孔，内置一小串连炮。参加射城的人，将点燃的爆竹丢向炮城，如果桶内的连炮被引燃了，就算是胜利，可向主办单位领取奖品。

祭玄坛爷也是台湾元宵特有的风俗。玄坛爷也称玄坛元帅、寒单爷。传说即商朝的武官赵公明，因善于理财而致富，民间奉为武财神。祭祀玄坛爷的神像绑在竹竿上，由四名赤膞的大汉扛着前进。据说玄坛爷怕冷，所以民众便掷鞭炮为祂驱寒。一般相信，鞭炮炸得愈旺，当年的财运也愈旺。所以，神轿所之处，往往成为鞭炮射击的对象，抬轿的乩童也被炸得皮开肉绽。

类似“炸玄坛爷”而规模更盛大的，则是名闻中外的台南盐水蜂炮。据说在光绪初年，盐水一带瘟疫肆虐，居民便请关圣帝君出巡遶境；以驱逐邪疫，为了助关公的气势，沿途便大放炮竹烟火，没想到瘟疫果然就此此绝迹。从此，每年关公出巡时，当地人都竞放鞭炮以答谢神恩。如果有人要向关公还愿，还会准备巨大的炮城，上面插满了数万枝的蜂炮。等神轿一走到面前就马上点燃，顷刻之间，上万枝蜂炮如万箭齐发，咻咻地向人群射去，硝烟弥漫之中，只见火花响炮到处乱窜，人群惊叫走避。就是这种叫人又爱又怕的蜂炮，每年吸引了数万人涌进盐水小镇，成为南台湾着名的元宵活动。

所谓“南蜂炮、北天灯”，台北的平溪、十分一带，则有元宵节放天灯的习俗。

天灯又称孔明灯，据是诸葛亮发明来作事信用的。另一说则以为天灯的外型和画像中孔明的帽子很相似，因而得名。天灯是运用热气上升的原理使整个灯飘上天去。平溪、十分虽然地处偏远山区，但是放天灯的习俗经过报导后，也吸引了大量的游客前往参观。有“放得越高，事业做得越旺”的说法。

平溪就是靓坤和沈佳宜的目的地。

从艋舺出发，到木栅，在木栅动物园（与真实情况不符，但是不要在意这些细节）看过那头著名的大象林旺之后，再转车到平溪铁路线的始发站——菁桐，然后乘坐老式火车前往平溪。

抬头仰望着沈佳宜亲手写上自己的愿望、亲手放飞的天灯越飞越高，随风而去，逐渐混入其他人放的天灯之中，再也分辨不出。

靓坤说道：“这盏天灯飞的这么高，你今年的高考一定会考很好！”

沈佳宜说道：“谢你吉言，希望如此吧！现在天灯已经放了，我们该回去了。”

靓坤心想：好不容易才有了单独相处的机会，怎么能就这样就回去？

靓坤说道：“坐了半天的车才到这里，就这样回去，太不划算了。我们可以先四处逛逛，等到天黑之后，那时候放天灯的人更多，夜景肯定会更加美丽壮观！”

沈佳宜惊叫道：“那个时候肯定都没车了，到时候还怎么回去？”

靓坤说道：“出门的时候，你不是都跟家里说好了吗？如果玩得太晚，就在这边住一晚，第二天一早再赶回台北去。反正明天也不上课啊，什么都耽误不了。”

沈佳宜还在沉吟。

靓坤催促道：“快点决定啦！一年只有一次元宵节，下次想看满天的‘人工星空’，最快也要等明年了！明年，你就不是高中生，而是大学生、成年人了。如果不趁年轻的时候疯狂一下，日后，等我们都老了，再回忆青春，还有什么可回忆的？”

想了半天，沈佳宜只好点了点头，同意了靓坤的决定。

靓坤说道：“那你在这里等我一下，我先去找旅馆，把房间订下来。我怕来这里观灯的人太多，等到晚上就没房间了。”

看完壮观的满天天灯点缀着群山之上的漆黑夜空，靓坤带着意犹未尽的沈佳宜回到旅馆。

这家旅馆其实就是一间民宿。

靓坤从老板那里拿到了房间钥匙。

沈佳宜奇怪地问道：“怎么只有一把钥匙？”

靓坤不好意思地笑道：“我去订房间的时间还是有些晚了，只剩下一间房了。”

进了房间，靓坤说道：“这个房间？明明说了开标间的，怎么不是标间？我去找老板！”

沈佳宜拉住靓坤，说道：“算了啦，民宿而已，哪有什么标间？再说了，老板不是说过了吗？已经没有别的房间了。就这样吧！”

靓坤说道：“那不行，这样对你不好。”

沈佳宜说道：“只要你老老实实地就行了。”

一整天的乘车、游玩，已经很累了，再加上民宿简陋的条件，沈佳宜睡觉之前也没洗澡也没脱衣服，只是把外面的裤子脱了，里面还有秋裤。

靓坤开始没怎么样，和沈佳宜一样，穿着秋衣秋裤躺到床上。

黑暗中，两个人有一搭没一搭地聊着天。

过了一会儿，沈佳宜觉得不对劲了，一双手从背后抱住了自己，并且开始在全身游走。

那双手还隔着秋衣的时候，沈佳宜还感觉不到什么。但是，当那双手偷偷潜入秋衣里面，开始直接在肌肤上游走的时候，感觉就不一样了：

那双手仿佛有魔力一样，那么炽热，又让肌肤直起鸡皮疙瘩。

在不知不觉的恍惚中，沈佳宜被靓坤作怪的双手剥成了一只小光猪。

一开始，未经人事的沈佳宜还是全身紧绷，毫无反应，如同一条咸鱼。

但是，保持紧张的状态对人的精力是消耗极大的。

很快，沈佳宜就绷不住了，身体开始放松下来，开始笨拙地回应靓坤的爱抚和热吻…

杜甫有诗《客至》，前半阙云：

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

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