首页 女生 古装言情 重生格格种田忙

第六十八章 不知其三其四

重生格格种田忙 柳林夕阳 2861 2024-07-16 20:43

  

“慢说一个问题,便是十个、一百个问题老太婆也愿意答。”

  

“好。”东歌脸上露出一副小阴谋得逞的笑容,“如果真像你说的,你对灵蕖格格好,那便不应该让她去顶罪;可如果你对她不好,就是不当她是一家人,她也不能去顶罪。本格格想知道,你对她到是好,还是不好呢?”

  

“呃…”

  

叶灵蕖心里暗笑,这小妮子果然聪明!老容佟氏不敢在东歌面前不讲道理,这问题便没法回答。也是她活该,如果不硬生生地扯谎害人,自然也不会把自己陷入这尴尬境地。

  

好在老太婆的尴尬没持续多久,有一个人急匆匆地奔了过来,远远向东歌行了一礼,“民女佟小英见过格格,格格吉祥。”

  

叶灵蕖心中一动,向东歌介绍道:“这位姑娘叫佟小英,自小熟读诗书,是村里有名的小才女。”

  

“哦?放她进来,看她有何话说。”

  

得东歌吩咐,前面的护卫让开身子,佟小英小步快行到东歌面前,又行了一礼才抬起头来。

  

一见到面前这张脸,东歌一惊,不由自主退了一步,然后定了定神,又慢慢走近前来,仔细看了佟小英几眼,脸上的疑惑尽去,露出饶有兴味之色,“不必多礼,起来吧。”

  

众护卫刚才见东歌神色不对,“呛啷呛啷”全部腰刀出鞘,扑了上来,待看到佟小英的脸,也都是一呆。

  

这不活脱脱就是东歌格格么!

  

不对,这个女孩儿要妩媚得多!

  

佟小英曾经在远处不只一次瞧见过东歌的面容,有了思想准备,近处看来也就是一阵恍惚就缓过神来,又低下头去。

  

“佟小英,你来见本格格所为何事?”东歌迅速恢复镇静,背着手问道。

  

“请格格恕罪。民女此来并非要见格格,而是想来见灵蕖的。因急于阻止灵蕖铸下大错,冒犯了格格,还请格格莫怪。”

  

“哦?阻止我犯大错?”这次不光东歌,连叶灵蕖都来了兴致,“我将要犯什么大错啊?”

  

“灵蕖,佟姥姥是你的亲姥姥,她的儿子是你的亲舅舅,那两个也是你的亲表姐和亲表弟,你眼见他们将被抓走遭受牢狱之灾而不予讲情,反而有意诱导,不仅于理不合,也于德有亏,会让你名声扫地的。”佟小英急于表达自己的想法,一口气说了这么多,气都有点跟不上了。

  

“就是,就是,你看佟家丫头说得多好,反而比自家骨肉还要来得亲些,真是没处说理去。”老容佟氏一见有人替自己说话,急忙应和。

  

容关氏见东歌始终也未下令把她怎样,仗着自己是个老娘们儿,也跟着掺和道:“要俺说这外姓人就是不行,佟家丫头到底还是娘你的本家,自然能按着理说。公主格格你可要看仔细了,莫要被有些人蒙了双眼,交错了朋友。”

  

叶灵蕖一把拉住要发火的东歌,微微一笑:“朝廷律法和部落规矩当前,东歌格格既是苦主,又是代表贝勒府依律办事,又如何能扯得上我在诱导,又如何能说不合理合法呢?”

  

“可是,灵蕖,古人有直躬其父攘羊,孔子曰:‘父为子隐,子为父隐,直在其中矣’,你是他们的至亲,若不加以维护,岂不是有违圣人之训?那不是错是什么?你快向格格求求情,网开一面,免得错上加错。”

  

“小英子,刚才我说了,格格在执行律法,这不应该是我来左右的。你刚才讲的确是论语·子路篇中的话。但你只知其一,不知其二,更不知其三其四。”

  

“什么其一其二又其三其四?”佟小英有点发懵。她所读的书几乎都是从叶灵蕖这借的,哪可能读得全?比原身的童子功尚且不如,又如何能有叶校长那样的视野与理解能力?

  

“其一就是你说的,格格也是博览群书之人,无须我多讲。其二是你忽略了此时与彼时的场景不同。孔子讲‘父为子隐,子为父隐’,乃是不支持父子互相首告,而非阻止官府治其罪。如今王城执法之人已在,你要我如何隐?另外,这个典故还隐藏着一件事。诸位试想,能教育出如此‘直躬’之子者,岂能是无耻无德之辈?故孔圣人这句话只说隐,而未说背后不教不劝。在孔夫子看来,这样的父子即便不经牢狱,互相劝说之下,也必能改正不当之行,而成德行俱备之人。此正是圣人教化之目的。”

  

这一番话别说佟小英,连东歌都觉得耳目一新,眼中就差闪出小星星了,见她停下,急忙问道:“那其三呢?”

  

叶灵蕖对东歌略一点头,微微一笑,“其三,孔子在论语·里仁篇里有一句话:‘君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。’意思是指我们这种小人物固然可以图些小利,但格格作为叶赫部落统治者的一员,却要严格执行法度,而不可以像普通人一样心心念念着小恩小惠。而我既蒙格格称一声‘朋友’,当向格格之德行看齐,而不是拖你的后腿,此乃君子之大德,而非小人之私德。圣人都说‘唯女子与小人难养也’,足见女子修身立德有多难,我辈既要立足于世,怎可不努力比肩君子,反而去学小人之行呢?”

  

叶灵蕖也不去看脸色泛红的佟小英,不疾不徐地继续讲自己的理解:“其四,论语·为政篇中,夫子言:‘道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。’,后者‘以德’‘以礼’为施政者之理想状态,但需经前者‘以政’‘以刑’先立规矩。有了方圆界限,百姓才知法度行止,否则德无标准,礼无规程,不过是镜花水月,轻烟浮云,空谈噱头罢了,有何用处?”

  

看着兴奋的东歌,还有脸上通红一片的佟小英,叶灵蕖缓缓道:“其实这里还有其五、其六,恐怕小英子都没想过吧?”

  

“啊?还有?”两个长相高度接近的小姑娘这次极有默契地同时出声。

  

目录
设置
手机
书架
书页
评论