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第72章 学问探讨

新吕布战纪 强中更有强 5312 2024-07-16 21:32

  

第二天。

  

凌晨。

  

一大早,吕布就命曹性带着自己的‘名刺’,前去蔡邕府上投递。

  

为什么不直接拜访?

  

当这是二千多年后的世界啊?

  

想要拜访某人,要先递名刺。

  

这是礼仪。

  

自认当世鸿儒,吕布自然不会犯这样的错误。

  

练了一遍戟法,待曹性汇报,已将‘名刺’递交到蔡邕府上后,又等了半个时辰,吕布这才动身。

  

时间依然是早上。

  

顶冠披袍,长袖宽服,一副名士打扮,吕布手持一本简书易,带着十余随从,一路步行,向蔡府而去。

  

既然是文人相会,骑马就不合适了,但吕布又不习惯坐车,那就步行吧!

  

反正他体力雄厚,走一截路而已,完全不碍事。

  

‘名刺’上,定下的时间就是现在。

  

嗯,有点急!

  

可谁让吕布心急呢?

  

拜访当世大儒,向外展示朋友圈,以此获取名声,动作自然要快。

  

他在洛阳可待不了多久。

  

现在是十月中旬,十二月曹操就要在陈留发檄文,明年一月,天下诸侯就要云集讨董。

  

吕布可不想这个时候待在洛阳。

  

躲在五原,一边看热闹,一边悄悄收取并州之地不好吗?

  

计划里,他只会在洛阳待三、五天!

  

如果不是知道,明年洛阳就要毁于一场大火,他甚至都不想来。

  

二百年的朝廷中枢,当世最繁华的城市,不来亲眼看最后一眼,怎能心甘?

  

蔡邕府邸,距离他的住处并不远,一炷香后,便到了。

  

刚至蔡府,就看到蔡邕站在门外右边,持礼等候。

  

一众下人,则在左右列队簇拥。

  

一看这阵势,吕布秒懂。

  

主人列于门右相候,客人走左门,这是客人拜访,主人接待的礼仪,他当然明白。

  

当然,若双方身份差距悬殊,主人就不必如此了,仆人带领入府即可。

  

吕布当然不可能受到这样的待遇。

  

当即向门左方向走去,一边走,一边拱手说道:

  

“伯喈先生,今日冒昧登门,多有失礼,鲁莽之处,尚请海涵!”

  

“左将军何出此言?”

  

蔡邕微笑道:

  

“昨日早有言在先,岂有冒昧一说?”

  

一般来说,递了名刺,拜访时间大都在第二日或未来数日。

  

如吕布这般,刚派人递了‘名刺’就上门,肯定是件失礼之事。

  

但既然昨天就说过了,加上蔡邕不在意,也就不算失礼了。

  

“左将军请!”

  

蔡邕身子一侧,右手虚引,请道。

  

吕布哪有那么不懂事。

  

主人一请,就大咧咧的迈进去?

  

“伯喈先生请!”

  

所以,他站在门左,同样抬手虚引,说道。

  

如此这般,在门口客套半晌,二人才一同进入蔡府。

  

书房。

  

吕布和蔡邕分主客而坐。

  

稍许叙话后,二人便开始了‘学问探讨’。

  

要说当世学问之深,蔡邕绝对是最顶尖的那一小撮人。

  

诸子学说,百家经义,诗词歌赋,甚至吹拉弹唱,无一不通,无一不精。

  

但吕布也有优势。

  

他从不和蔡邕谈论细节,更不细究文章句子,只说大概,和一些形而上的笼统之言。

  

和蔡邕这样的大儒讨论细节,研究经典语句含义,那不是找抽么?

  

后世那些所谓的文学家,大文豪,哪个有这本事?

  

别说,这样的做法,开始的时候,着实唬住了蔡邕。

  

后世信息发达,资讯铺天盖地,什么中庸,论语,大学,礼记等等,随处可见,随处可闻。

  

当然,几乎没人看过,也几乎没人知道里面的内容。

  

吕布亦然。

  

没关系。

  

咱不谈细节。

  

只说大概,

  

比如,中庸的核心思想是‘诚’。

  

那咱就讲‘诚’。

  

中庸里面具体怎么描述‘诚’的,咱不管。

  

只说诚分什么境界,对社会,对人生有什么意义。

  

“伯喈先生,布以为,中庸一书,全在一個诚字上!”

  

摇头晃脑,吕布侃侃而谈。

  

“‘诚’,乃人之本,万物之基!”

  

“所以,吾辈中人,当秉承‘诚’之道!”

  

“所谓‘至诚之道,可以前知’,正是如此!”

  

“嗯,嗯,嗯!”

  

听了吕布这一大段话,蔡邕频频点头。

  

“左将军所言,大善!”

  

蔡邕抚须说道:

  

“是故,需博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之也!”

  

“孔子有云…!”

  

洋洋洒洒一大段引经据典,自蔡邕口中随口而出,句句珠玑,旨义精准。

  

奈何,吕布一个字也没听懂。

  

不过,没关系。

  

“咳!”

  

吕布轻咳一声,打断了蔡邕的话,继续说道:

  

“伯喈先生所言,与某不谋而合,古之圣贤,盖莫如是!”

  

眼见蔡邕又要说话,他连忙道:

  

“大学,乃修身、齐家、治国平天下之言也,文字简练,经义精粹,读来让人叹为观止!”

  

“确实!”

  

蔡邕点头同意,说道:

  

“大学乃小戴礼记第四十二篇,实乃儒家最经典著作之一也!”

  

“明明德、亲民、止于至善,乃大学三大核心要义!”

  

“又有格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八大要义!”

  

“此三核心纲领,和八大条目,蕴意深不可测,比如这格物…!”

  

洋洋洒洒,又是一大通引经据典,通古博今的长篇述说。

  

听得吕布只想打瞌睡。

  

但他忍住了。

  

如此这般,二人在书房畅所欲谈,不知不觉间,一个时辰过去了。

  

蔡邕刚开始兴趣颇浓。

  

既有探讨学问的兴趣,也有想知道吕布这位‘战神’,是如何‘不知不觉间,了然百家学说’的兴趣。

  

但聊着聊着,就发现了不对。

  

“吕将军怎么总是顾左右而言他?”

  

蔡邕暗自纳闷。

  

“经典学说的核心,在于名言分析,辨析经义,区区泛言,何以深入学问?”

  

且不说蔡邕心中如何做想。

  

在吕布左等右盼中,时间来到了午时。

  

“伯喈先生!”

  

吕布举目张望,对蔡邕一拱手,说道:

  

“不知不觉间,竟然已到午时!”

  

“今日和伯喈先生论道,布收获良多,既然到午时了,布这便告退,来日你我再行相会!”

  

“且慢!”

  

蔡邕连忙抬手,说道:

  

“贵客来临,岂有午时离开的道理?”

  

“邕早已吩咐准备午膳,区区薄酒,还请左将军不嫌寒舍简陋,略作品尝!”

  

“这…!”

  

吕布稍一沉吟,遂欣然道:

  

“既如此,布便厚颜打扰了!”

  

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