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第三百四十八章 波斯诗人为天将军歌功颂德

大唐天将军 落叶凋谢 12196 2024-11-18 14:44

  

李瑄率领主力进入呼罗珊行省,轻易踏破黑衣大食的戍堡。

  

大食的游骑见到唐军后,就跟老鼠见到猫一样,落荒而逃。

  

唐军士卒皆骑马而行,日行百里。

  

很快,唐军遇到呼罗珊行省第一座重镇,库什马汉。

  

此城镇兵力只有两百余人,还有不到一百的警卫人员。

  

这是一座中转城镇,早已抽干了兵力,只有粮仓。

  

由于双方兵力悬殊,唐军铁甲冲击上去,刚见血液,这些武士、警卫,就向唐军投降。

  

唐军几乎兵不血刃拿下库什马汉。

  

而库什马汉是拱卫木鹿城东侧的城池,距离木鹿城不足二十里。

  

李瑄刚拿下库什马汉,就派遣李嗣业率领安西铁甲精兵,进攻木鹿城。

  

另外,令白孝德率领轻骑,先行在木鹿城周围,见机行事。

  

堵住木鹿城,获得木鹿城中的贵族财富,才是李瑄的目的之一。

  

木鹿城在呼罗珊地区最东面,紧挨着河中地区,在安息帝国时期,就是地区首府,是丝绸之路上的商道要冲。

  

城中和周围手工业、商业十分发达。

  

在漫长的岁月中,地方的豪强一直占据一席之地,在这个地方积累了大量的财富。

  

作为大食帝国第二大赋税重地的呼罗珊行省,其税收大部分都集中在木鹿城中。

  

李嗣业不只是强攻木鹿城。

  

他带着许多木鹿城的官吏前来。

  

如果守城者不开城投降,则立刻攻城。

  

现如今,木鹿城只有五百守军,外加三百警卫人员。

  

呼罗珊总督战死的消息,已经在呼罗珊地区传开。

  

连一万多守军的萨末鞬城,都抵挡不住唐军一天的进攻,怎么看木鹿城都摇摇欲坠!

  

唐军突然进入呼罗珊行省,出其不意。

  

使城中贵族想逃的时候,已经来不及了。

  

有一些不死心的贵族,想带着财产逃离。

  

但唐军的轻骑可不答应。

  

白孝德率领轻骑,将妄图逃跑者,一应拦截,反抗者,格杀勿论!

  

这使得木鹿城更没有抵抗之心。

  

没有人会想到,那个制造丝绸瓷器的国家,会将兵马开赴到木鹿城。

  

当李嗣业率领重甲步兵到来的时候,木鹿城中,已是人心惶惶。

  

那些投靠李瑄的呼罗珊官吏,向木鹿城劝降。

  

碍于唐军的兵锋,他言天将军亲自依西征,负嵎顽抗,必会受到惩罚,要求守将开城门。

  

只有配合,才能活命!

  

木鹿城的守军太少,根本无法承受唐军一个回合的攻击。

  

此时,唐军的神臂弩已经多达四百架。

  

在神臂弩的掩护下,四面同时进攻,顷刻间木鹿城就会倒塌。

  

和黑衣大食刚建立时不同,呼罗珊地区先后十几万男儿被俘被杀,无数百姓失去亲人。

  

曾经“迷人”的呼罗珊总督,已成百姓眼中的罪人。

  

作为刚起义成功的国家,士卒不是死在自己国家的土地,而是亡在国境之外,自然会使百姓产生怨气。

  

呼罗珊总督在呼罗珊行省的权力凌驾于哈里发之上,这种结果,罪责只能归于呼罗珊总督。

  

以至于此时呼罗珊行省百姓怨恨呼罗珊比他唐军更大!

  

纵然呼罗珊总督在处理政务的时候非常有技巧,也无法弥补战争带来的伤痕。

  

没有百姓愿意守护木鹿城,再加上木鹿城官吏被俘,他们与唐军力量悬殊,最终,他们只能打开木鹿城的城门。

  

四门很快就被唐军接管!

  

李嗣业将占领木鹿城的消息,传达给在库什马汉的李瑄。

  

一日后,李瑄那边整军,来到木鹿城。

  

木鹿城的贵族,都跪倒在李瑄脚下,请求原谅他们。

  

李瑄的要求不高,他们交出所有的资产,可以放过他们一马。

  

他们的土地和奴隶还是他们的,李瑄只要钱,金币、银币、金银珠宝都给他。

  

这些贵族没得选择,只能忍痛同意。

  

李瑄还查抄呼罗珊总督和他麾下大将的府邸。

  

令他惊讶的是,呼罗珊总督麾下大将家中的第尔汗,数以万计,财产无计。

  

而呼罗珊总督家中资产并不多,而且呼罗珊总督家中还没有女眷。

  

用汉人的话说,呼罗珊总督十分清廉。

  

李瑄听说呼罗珊总督经常与波斯的文人、诗人打交道。

  

他若有所思,于翌日清晨,将一名在木鹿城的波斯大诗人召到总督府,并向他询问:“呼罗珊总督没有什么财产留下吗?”

  

“总督除了信仰,一无所有。”

  

这名叫阿费夫的波斯诗人面对李瑄,挺直腰杆说道。

  

阿费夫译为高尚,是波斯文人对他的赞誉,也有领袖文人之意。

  

阿费夫一共创作上千首诗歌,在大食帝国上层阶级都有传唱度,所以李瑄会召见他。

  

波斯人的上层阶级一向喜欢舞文弄墨,催生了富有艺术性、思想性的佳作。

  

大食人在这方面,是波斯人的学生,所以后来的大食人继承了波斯人的艺术和审美。

  

后世有一本大名鼎鼎的童话故事《一千零一夜》,虽出自大食人之手,实际上最早来自于波斯人的一本故事集。里面明显有许多波斯,甚至天竺的故事。

  

“那他的信仰是什么?”

  

李瑄听到翻译的话后,笑着问道。

  

“阁下明知故问!”

  

阿费夫似乎有“文人风骨”,不畏惧李瑄。

  

“呼罗珊总督好好的,为什么要入侵安西呢?是觉得大食比大唐更强大吗?”

  

李瑄又反问一句。

  

“这种问题,请恕我无法回答。”

  

阿费夫悲伤地说道。

  

呼罗珊总督能优雅地讲波斯语和大食语,并能背诵许多诗歌。

  

阿费夫和呼罗珊总督是很好的朋友,他一直调侃呼罗珊总督不谈笑风生,没有文人的浪漫。

  

呼罗珊总督还很年轻,却英年早逝。

  

在经典上,大食奴役其他种族,向东扩张,一定是错的。

  

但阿费夫只是一个文人,无法劝说呼罗珊总督。

  

眼前的人,他不知道名字,只知道他被称为天将军。

  

战无不胜的呼罗珊总督不仅败给他,还失去生命,眼看统一的国家,再次狼烟四起,满目疮痍。

  

唐军长驱直入,纵横驰骋,轻易将昔日繁华的木鹿城踏破。

  

“你或许不知道,我也是文人,只是我们华夏人与你们波斯人的审美不同。幸亏我来了,否则呼罗珊的波斯人,就要再次起义!”

  

李瑄看着阿费夫说道。

  

除去抄袭的诗,李瑄也能自己作诗作词作曲,才华一定是比不上李白杜甫王维那种一流,但李瑄自认为他作为三流诗人还是合格的。

  

他用像是揶揄的语气,发出严厉的质问。

  

是的!

  

呼罗珊行省,有再次起义的迹象。

  

几年前呼罗珊总督高喊“信我者,皆黑衣”揭竿而起,现在呼罗珊总督刚死,就有呼罗珊人想造反。

  

华夏民族是富有创造性的,在王朝末期,百姓要么思安,要么思变。

  

如秦末,百姓服劳役苦不堪言,力求思变,所以才有“王侯将相,宁有种乎”,如果秦律不变,永远也无法安逸。

  

又如刚结束百年乱世,新定策令,生机勃发,百姓还没过几天好日子的隋末,百姓一定思安。

  

所以隋炀帝的折腾,弄来天怒人怨。

  

可以代入大食的处境,白衣大食的奢靡无度,横征暴敛,使百姓想要思变。

  

思变完成,黑衣大食建立,想要思安的时候,一个行省竟然失去十几万男子,哪怕是起义的时候,都远远没有这种死伤。

  

仅剩的壮年,不再想着去当志愿兵,而是渴望新的旗帜。

  

阿费夫一时间哑口无言,因为李瑄说得是事实。

  

他是文人,仅是在木鹿城,就感受到百姓们的心境。

  

呼罗珊总督的死亡,才没有使这怨气爆发。

  

有的时候,阿费夫很迷茫,呼罗珊总督那么优秀,一心建立“MSL人”,为国家呕心沥血,却成了千夫所指。

  

说大食人、埃及人、波斯人、天竺人无法融合为一族,这是鬼话。大唐帝国的汉人,不就是许多民族融合而成的吗?

  

“呼罗珊总督为什么不留一个子嗣?”

  

李瑄又问阿费夫这个问题。

  

他好奇,呼罗珊总督已经三十岁了,连一个子嗣都没有,难道不行?

  

“总督说过,那种蠢事,一个人一年疯狂一次就够了。”

  

阿费夫将呼罗珊总督原话告诉李瑄。

  

“能克制自己的欲望的人很少,特别是有权势的人,可惜他会自杀,否则我一定会放他一马!”

  

李瑄暗暗点头。他嘴上这么说,心里却想着幸亏呼罗珊总督死了,这家伙要是逃回伊拉克地区,以后一定会给他带来大麻烦。

  

呼罗珊总督模糊大食人和波斯人的立场与矛盾,就注定李瑄不能饶过他。

  

因为李瑄也有自己的立场!

  

哪怕是后世,都充斥着种族歧视,李瑄不觉得自己狭隘。

  

“天将军占领木鹿城,该怎么处理我们的国家?”

  

阿费夫没有回避这个问题。

  

作为波斯文人的领袖,这是他们最关心的问题。

  

会不会像是曾经总督哈贾吉·本·优素福那样,派遣侄子东征天竺,在大战胜利后,大肆屠杀异教徒。

  

现在是呼罗珊行省最黑暗的时刻,历史从未有这一刻黑暗。

  

“当年大食人用残暴的方式,统治了波斯人,我来助你们脱离苦海。你们的国王已经回来,今后没有大食帝国,只有波斯王国。”

  

李瑄淡淡地向阿费夫说道。

  

“那是很早的事情了,百姓们已经不记得埃兰了!”

  

听到李瑄说复国波斯王国,阿费夫脸色一变。

  

他知道萨珊王朝再现,意味着与大食帝国全面的对抗。

  

萨珊王朝的疆域,绝不仅限于呼罗珊行省,一定拼命的向西扩张,只有地中海,才能挡住脚步。

  

而大食帝国也会针锋相对,从四大哈里发时期开始,大食帝国离不开呼罗珊地区的富庶。

  

“最起码,阁下还记得埃兰。埃兰有更自由的信仰,有比大食更轻的赋税,在大唐的庇佑下,脱离野蛮的统治,让百姓真正的休养生息。”

  

李瑄向阿费夫回答道。

  

萨珊波斯在的时候,萨珊王朝的居民称自己的国家为埃兰沙赫尔,或者埃兰。

  

埃兰是一个印记,是波斯人最后的辉煌,将浪漫且有艺术的波斯文化发展到巅峰,连罗马文化与之相比,都相形见绌。

  

李瑄认为,波斯人一旦恢复埃兰的记忆,拾起圣教的火焰,意味着复国的成功。

  

“那样代表着刀兵不休,你们不会这么好心的。”

  

阿费夫摇了摇头说道,他一时间纠结,矛盾,难以认同。

  

他受呼罗珊总督的影响很大,但同时,书生意气的思想,也渴望波斯人再现辉煌。

  

“我们华夏人最重视承诺,我们有先人留下一诺千金,一言九鼎的典故。数十年前,我们答应卑路斯帮助他复国,但终究未能实现。俾路斯、泥涅师两代人流亡在外,病逝于长安。现在只能由萨珊王朝最后的正统血脉普尚来继承,不要小看我们的决心。”

  

李瑄缓缓说道:“有我在,会帮助萨珊波斯,碾碎一切敌人。”

  

阿费夫听到翻译的话后默然,他从古籍上了解过古老的东方国度,古籍上,称其为“秦”,称长安为“胡姆丹”。

  

那里的居民遍布在繁华之地,拥有数千座城市。而作为秦都城的胡姆丹,城墙高耸入云,街市繁华富庶,城中满是花园。

  

流浪的王子,在那里亡故,难以理解是惜是撼。

  

越是自命不凡的文人,越是充满情怀。

  

他也同情过卑路斯的遭遇,也为国破家亡惋惜。

  

“呼罗珊总督认错了方向,你们波斯人虽事大食,但像是你们曾经萨珊王朝的国王巴赫拉姆·古尔一样,知错能改,完成国家复兴大业,不失为千古美谈!”

  

李瑄向阿费夫说道。

  

“你知道巴赫拉姆五世?”

  

阿费夫对李瑄的话十分意外,他对大唐可以说一无所知。

  

而李瑄却知道萨珊王朝的国王,甚至还知道巴赫拉姆五世知错能改的事迹。

  

“当然知道,他有野驴的称号,是萨珊王朝勇猛,优秀的君主。我非常敬佩。”

  

李瑄向阿费夫回答道。

  

巴赫拉姆五世可是后世最广为人知的波斯君主,无数神话故事中的英雄人物。

  

巴赫拉姆五世在二十岁的时候,继承王位,但他将国家大事,交给拉斯特,自己沉迷于打猎。

  

这种故事下,很明显拉斯特要坏事了,他利用自己的职务,大肆敛财,只报喜不报忧,蒙混纸醉金迷的巴赫拉姆五世。

  

最后故事也很经典,巴赫拉姆五世因为某种奇特的事情,幡然醒悟,将拉斯特杀死,掌握国家朝政,文治武功。

  

那个时代距今虽有三百年,但至今还令波斯文人们怀念。

  

写巴赫拉姆五世的诗歌非常多,阿费夫就是其中的作者之一。

  

“天将军是博才的人。”

  

阿费夫感叹,他不得不承认眼前这个比呼罗珊总督还年轻的男子,是一个可怕的人。

  

他回过神来,主动向李瑄问道:“天将军叫我来,应不只是呼罗珊总督的问题吧?让我听听你的弦外之音。”

  

关于呼罗珊总督的事情,其他官吏应该早就告诉李瑄了,他知道李瑄召他这个文人领袖来,一定别有原因。

  

“据说你是波斯文人中的翘楚,声望巨大。号召那些波斯文人来木鹿城,承认萨珊波斯的建立,并举起属于心中的火把,大食教已经远去,安拉也被我们的神灵打败。天空和大地,属于我们的颜色,我们代表着正义与使命!”

  

李瑄微微一笑,终于说出自己的目的。

  

和草原上那些部落,山壑之间的小国不同,波斯人有自己的文明,且异常辉煌。

  

征服这个国家,先征服他们的文人。

  

最好让一些文人为他写诗歌,为他歌功颂德。

  

让他的声望,通过诗歌,在百姓口中传唱。

  

“您应该知道,我与呼罗珊总督相交莫逆!”

  

阿费夫答非所问,直盯盯地望向李瑄。

  

意指李瑄逼死他的好友!

  

“我与呼罗珊总督为自己的国家而战,我私下可以是他的好友,战场之上,你死我活。哪怕不论对错,当大食的士卒踏上大唐的疆土,我们就是宿命的死敌。我曾写过诗歌,愿得此身长报国,何须生入玉门关。玉门关是安西入河西走廊的门户,我没有死在安西,就注定我踏在这里!”

  

“我没有害死呼罗珊总督,是他自己害死自己!”

  

“大食帝国刚经过改朝换代,元气未恢复,各地总督听调不听宣,现又河中大败,已经难有力量与我抗衡。你们支持波斯王国在呼罗珊地区的建立,才是真想为百姓考虑。”

  

“我手中有上万名波斯人俘虏,如果你们同意,我就释放这一万名冒犯大唐的俘虏与他们的家人团聚。”

  

“敢问什么样的神灵,能一念之间,能让一万人复生,数万父母、妻子、孩子得到家人团聚呢?”

  

“他们祈祷的安拉,应该也不能吧!功德无量,应该也是这么形容的!”

  

李瑄用一种雄辩的语气,向阿费夫说道。

  

从碎叶水之战,到乌浒水之战,唐军俘虏八万余人。

  

其中大食人、呼罗珊人居多,另外还有一些其他行省的民族。

  

狭义上的呼罗珊人,是定居在呼罗珊地区的大食人。

  

释放其中的一万波斯俘虏,他并没有什么损失。

  

剩下七万俘虏,足够他的发展计划。

  

反而会奠定他在波斯人中的威望,给诗人歌功颂德的理由。

  

文学,是可以把邪恶美化成神圣的。

  

用自圆其说的逻辑,用偷换概念,文学骗术,为反派增加个人魅力,从而让读者产生认同感。

  

更何况李瑄不认为自己邪恶如深渊中的恶魔。

  

“我可以帮助!但我无法主导其他文人的意见。”

  

阿费夫是冷静的人,思虑良久后,同意李瑄的话。

  

李瑄前面的话,只是让他感触。

  

而释放上万被俘虏的波斯男子回去,却让他产生激动。

  

百无一用是书生,波斯也有类似的话。

  

如果他们能让上万波斯儿郎归来,确实是无量的功绩。

  

“静候佳音了!我非常尊敬文人,艺术和思想没有国界,今晚我要在总督府宴会,木鹿城的文人都可以参加!”

  

李瑄向阿费夫说道。

  

阿费夫向李瑄行一波斯礼后,退出李瑄所在的殿堂。

  

恍惚间,他又看了一眼门前。

  

曾经的呼罗珊总督,在这个殿堂中处理公务。

  

现却换了新的主人!

  

他不知自己是怎么了,被李瑄召来前,他想要去触怒天将军,哪怕血溅三尺,也在所不惜。

  

但李瑄温文尔雅,说话比呼罗珊总督更有气度,人们口中神勇凶残的天将军,竟然是这样。

  

或许真如天将军所说,他也是文人。

  

而呼罗珊总督自己害了自己!

  

宗教,如果真能控制百姓,他们也不会反对白衣大食的哈里发了。

  

而且大食教在呼罗珊地区植根太浅,那些贵族,还是在呼罗珊总督的劝说下,信奉大食教。

  

至于信奉的是权力,还是宗教。李瑄已经给出答案。

  

那些呼罗珊贵族,向李瑄臣服,哪怕是大食人也不例外。

  

阿费夫又看到之前的翻译与他同行,请教道:“能和您一起学习唐人的语言吗?”

  

“乐意效劳!”

  

这名翻译笑着回答道,他是中亚西曹国的官吏,精通粟特语、波斯语、汉语。

  

当天晚上,李瑄犒赏三军,将贵族献出的肥羊和葡萄美酒,赏赐给随军而来的安西北庭军、葛逻禄、突骑施等部。

  

同时,李瑄又在总督府设宴。

  

参宴的有呼罗珊地区贵族、呼罗珊文人,以及李瑄麾下的僚属、将领。

  

与李瑄一同的,还有大唐亲封的波斯王普尚。

  

回到木鹿城,曾经波斯帝国的重镇,使普尚如梦如幻。

  

这是他祖父、父亲,魂牵梦绕的地方。

  

似乎萨珊王朝的光复,只有一步之遥。

  

普尚本以为他要和先祖那样,蹉跎一生,已经不记得自己还是王室的后代。

  

天将军帮助他实现这一切。

  

普尚也有自知之明,他没有治理国家的经验,没有统帅千军万马的才干。

  

萨珊王朝的光复,道阻且长,还需要天将军倾力支持。

  

哪怕萨珊王朝成立,统治呼罗珊地区,也要仰仗天将军,帮助他们抵抗大食帝国。

  

而天将军的神威,刻入他的灵魂深处,永远也不可冒犯。

  

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