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1.241 楚河汉界

刘备的日常 熏香如风 3176 2024-07-16 17:14

  

翌日晨。

  

天将露白,马超早早起身。除尽院中积雪,又为锅炉添满石薪。自后院槽头牵出轻云,轻手轻脚,锁上后院角门。这便翻身上马,奔赴临乡大营。忽觉背后有人凝视。匆匆一瞥。平座暖窗,正是母亲居高远望。本想不辞而别,奈何知子莫若母。

  

雏鸟离巢,唯恐情怯。

  

本欲入白湖乘船。奔至街心,马超临时改意。官道薄霜冻土,正适铁蹄。轻云乃蓟王所赐千里驹。风驰电掣,白驹过隙。不觉意,王都已至。

  

楼桑至临乡,官道需东经方城县。再转南下,直入王都北门。问过大营所在,这便牵马,沿街步行。

  

类比洛阳北军大营。蓟国护军主营,立于南城。扼南港桥头堡,并临乡瓮城。另有各部行营,立于四面瓮城之内。守备王都。南港另置横海水军大营,横海将军黄盖,携左右校尉潘鸿、朱盖,坐镇。横海五部,除横海将军本部。另有锦帆、楼船、破贼、戈船四校,分驻国中内外,各处要津。

  

护军将军,王傅黄忠麾下诸校,亦如此例。护军将军,督护诸将军。后世注曰:“护军犹别有营也。领、护资重者为领军、护军将军,资轻者为中领军、中护军。官属有长史、司马、功曹、主簿、五官。受命出征,则置参军。”又如《汉书·李广传》:“广为骁骑将军,属护军将军。”

  

换言之,即便国中诸校,因功晋升为将军位。仍隶属护军将军所辖。

  

护军将军,可升护国将军,并加“大”,称护国大将军。横海将军加“大”,则称横海大将军。世人皆知,蓟王可开万石顶俸。蓟国双壁,只需功勋卓著,假以时日,必得大将军位。因省去了城门候的编制,故王都八门,皆由护军将军,各营所辖。扩建后的蓟王都,增设左右二水砦。八门二砦,当皆由护军将军营守护。

  

日常治安,自有刺奸、贼捕。王都内外,则交由绣衣吏并函园姬、云霞卫。

  

军司马张郃,扼南港右桥堡。堡又称坞。故西桥堡,俗名“西坞”。“城门每门候一人,六百石”。护军司马,秩千石。领兵作战,勇为先登。把守城门,绰绰有余。

  

马超先到。张郃等人,尚未抵达。

  

西坞兵卒,闻乃马超入营,自当殷勤备至。先不说时人素重英雄。军中新得少年豪勇,亦是袍泽之幸。更何况马超与张郃,刎颈之交。营士皆知。

  

司马外出,假司马代掌营事。因辅汉幕府,常设副贰之职,故正职,皆无比秩。副贰则为秩比。如,假司马秩比千石。司马秩千石。

  

守门营士,将马超引入帐中。奉上香茗鲜果。这便告退。

  

蓟国军备,皆出兵车。司马营帐,乃由四辆营房马车,呈“口”字形,拼组而成。内中设施齐备。坐卧起居,升帐议事,二相宜。尤其坚木包铁,全钢车身。水平悬架,板簧避震。撑顶三重篷:夹层鸾毳裘,外裹防水皮革,内衬钢丝网帘。高悬地面,可避毒虫瘟气。

  

马超四处打量,暗自称道。窥一斑而知全豹。幕府军备,面面俱到,细致入微。又谓“匠心独运”。为求胜战,无所不用其极。试想,蓟王引军出征,深入远服徼外,不毛之地。择高坂悬溜,立兵车营地。蛮夷纵四面合围,欲强攻破营,亦是自投死地,有心无力。

  

待饱食足睡,装成启程。便有胆敢追击。机关箭车,万箭齐发,有来无回。

  

一座“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山”之兵车大营。集蓟国机关术之大成。论兵器之利,天下无出其右者。

  

“孟起。”少顷,张郃掀帘入帐。一众西林少年,紧随其后。

  

“大哥。”马超起身行礼。

  

见只马超一人。张郃遂问:“何故只身?”

  

“演武决胜,百人足矣。”马超答曰:“闾里少年,皆如我这般,未曾上阵对敌。恐不堪大用。”

  

“如此,也罢。”张郃又道:“西林诸少,各领十骑,再加你我二人,足矣。”

  

“好。”马超无有异议。西林九少,各领一什,计九十九骑。再加张郃、马超,正好百余一。

  

张郃命人取来营中兵甲。众人穿戴齐整,于营中刻苦习练不提。

  

复赛五轮,张郃,马超,最后一日出场,尚有数日之期。虽不敢称熟练机关兵器。能上手操练,亦大有裨益。

  

复赛首日。

  

乃由於夫罗并拓跋四子,携演武器一三,战赵云、陈到,所领白毦精卒。

  

赵云、陈到,名动天下。长坂坡一战成名,不知拨动多少蓟国儿女心弦。尤其深闺待嫁,少女怀春。赵云怀抱阿斗,陈到守护甘后。母子皆得以保全。试想,乱世之中,一骑当千。护孤母幼子,蓟人如何能不感同身受。

  

尤其年少成名。尚未婚配。便得食比二千石高俸。假以时日,又当如何?

  

先前一票难求。今已价高百倍。甚至五楼琉璃暖阁,已先行升起,“赤鹿焰角,三足踆乌”王旗。蓟王亲临。

  

观众入场方知。因何复赛,数日延迟。

  

只见演武场中,譬如楚河汉界。“田”字轨路,纵横交错。居中并四缘,另有“日”字沟渠,碧水环流。

  

堆垒双方,各据一端。败将夺旗,皆可得胜。

  

将作寺依照蓟王手绘,神鬼图板,仿象棋盘,打造演武场。象棋,乃博弈之一种,亦曰“象戏”、“象碁”。战国时已有之。汉刘向《说宛·善说》:“燕则鬭(斗)象棋而舞郑女。”

  

后世通行之象棋,相传为唐代牛僧孺所制。刻圆木或牙、骨为棋子,红黑各半,计三十二枚。两人对弈,红方以帅统仕、相,及俥、傌、炮各二,兵五;黑方以将统士、象,及车、马、炮各二,卒五。弈时,双方轮流行棋,以“将死”或“困毙”对方将、帅为胜。

  

为与时下士卒、兵器,相匹配。蓟王亦有更改。如楯墙、弩车、攻城舫车、战车楼、机关斗舰等,各式机关器,取代仕、相、俥、傌、炮入列。而创造出,新式象棋。

  

蓟王名之曰:“演武兵棋”。

  

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