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第六十七章 由来

小道混封神 途中客 3013 2024-07-16 19:12

  

叶青从那长形木盒中拿出长剑,长有三尺,入手颇沉,剑鞘乃是用青色木材制成,虽然不知是用何种木材所制,但自己看了也觉甚是不凡。

  

拔剑出鞘,扑面一阵寒气,叶青看此剑光华闪烁,上有一道白色流光,围绕剑身,直觉上此剑应是寒冰铁精制成,又被炼器师以极品火种炼制,附以木系灵物,算得上是上品了。

  

奉学坐在叶青对面,一边看叶青查看飞剑,一边笑着说道:“上次看道兄失了飞剑,我便留了意,此次外出游历,偶然得了这柄飞剑,不知道兄觉得如何?”

  

叶青点点头,把飞剑插入剑鞘,笑着对奉学道:“倒是你有心,这飞剑品相甚是不错,为何你不自己留着用”

  

奉学拍拍自己身后的宝剑,笑道:“我这把可也不差,再说陪我近十年,我可舍不得换了它。”

  

叶青也没再说什么,自怀中取了两瓶丹药,放到奉学面前,笑道:“这两瓶丹药品相还不错,我如今丹药不缺,你且拿去用吧。”

  

奉学也不推辞,伸手取了,又与叶青聊了一会飞剑术。叶青也不着急,等他自己开口。

  

终于,奉学开口道:“道兄,你可曾与应龙真人相识?”

  

叶青一愣,应龙真人,那还是自己当年跟随桐道人入云梦泽寻宝之时得见,而且还有了机缘与其畅谈一番。当年的叶青愣头愣脑,自是不知那种对话对于当时的应龙真人与当时的自己而言,真算得上是机缘了。

  

当年的应龙真人修为已近仙家,叶青还是一无知顽童,那种对话本不应该发生,差距着实太大了,很难归因于应龙真人的偶然兴起。

  

后来叶青随着修为增长,才感觉当时情形是有些琢磨的,应该就是在那碧水金睛兽的身上,也是后来才得知,这碧水金睛兽乃是洪荒麒麟之种,颇有幻化神通,更能随意隐形,而当日定是被自己看破,所以惹了应龙好奇,才有了院中的一番谈话。

  

但也就那样了,后来叶青入了二仙山,这应龙真人成了截教外门弟子,当年碰上袁时与杨真,得知应龙真人已经有了成仙时机,按说现下成没成功也应该有了结果,倒不知奉学是怎么知道这老龙的。

  

奉学看叶青点头,这才说起了自己的心思。

  

叶青渡劫成功,奉学自是艳羡,这一关一过,就代表叶青已经有资格去吞吐更多的灵气,只有这样,才能不断地提升修为,修成道法,慢慢练成金丹大道,最后再三花聚顶,五气朝元。

  

叶青虽然比自己大个几十年,但在修道人的世界,实在也算不得什么,虽然叶青一直谦虚自己天赋不好,但其机缘着实让人羡慕。

  

正因如此,奉学便决定还是要出山游历一番才好,一直待在紫愿这里,虽说也有些进益,但离自己的要求还是远远不够。毕竟叶青只是在飞剑术上与自己多有交流,但自己毕竟不是阐教门人,便是若水等人,也有修道功法,而自己,也只能自己琢磨罢了。

  

叶青倒不是小气,或者说看着奉学不顺眼,相反,他挺喜欢奉学的脾气,而且还很羡慕奉学的修行天赋,但自己之自己事,现下的自己,还没有资格去教导奉学。

  

奉学哪位渡劫失败的师尊,也算是有些门道的,光看他把奉学调教的这个年纪如此修为,就知也算得上高人了。

  

要不是自己渡劫成功之后的这几年,叶青也不比奉学强多少,但以后随着时间推移,自己与他的差距会慢慢变大。叶青也曾经在渡劫之前婉转的向真人提起过奉学的事情,但也没得到真人的明确答复,想来是没什么戏的。

  

奉学决定了,便下山游历了。

  

他是胆子极大的,要不然当年也不会自己就敢混进血海。他如今修行遇到阻碍,按自己想应该便是功法的问题。

  

关于修行功法,奉学虽然就是一介散修,但也是略知一二的。

  

据传上古之时,天地初开,灵气之浓郁匪夷所思,但凡是有些灵性,哪用得着什么功法,就是坐卧行走都能得灵气滋润。

  

于是,就有了以灵气凝结妖丹的妖族,以灵气淬炼肉身的巫族,和靠灵气施展神通的龙、凤以及麒麟三族。

  

但又不知多少年,洪荒之大,竟也容不下三族生养之快,一场争夺洪荒生存权的大战便爆发了。

  

巫妖大战,洪荒震动,两族元气大伤,最后落得个惨淡收场。

  

凤族、麒麟两族联盟,与龙族也是争斗不休,最后曾经数量以亿万计的天龙虽胜尤败,退到海域之内;凤族为延续一份气运,发下宏源,一旦凤凰出世,便有圣运降临,赢得了无限涅槃的机缘;而曾经遍布洪荒的麒麟一族更是惨淡,始麒麟陨落玉虚宫前,算是为麒麟一族延续了最后一份血脉。

  

洪荒经此大劫,天地倾覆,灵气大为衰落,本以为修道界亦要没落,但翻转就在此时出现。

  

巫妖大战之中,女娲只手补天,其本就有造人之功,以此功德,成就圣体;

  

太上老君看到洪荒之内各族没落,便该人族大兴,便在玄都立了人教,以保人族繁衍昌盛,以此之德,成就圣体;

  

元始天尊深感洪荒生灵不体道法,才酿成大祸,便立阐教与玉京,要为众生灵阐明理道,从而奉天承运,以此之德,成就圣体;

  

通天教主则感洪荒众生修道之苦,入道无门,便立截教与仙域,要为众生广开道门,截取大道一线生机,以此之德,成就圣体;

  

接引、准提二道人身处西方,有感众人诉求之苦,独辟蹊径,立西方教,讲求真如本性,要广度洪荒众生,以此宏愿,两人俱成圣体。

  

六圣得道,则洪荒众生则如拨云见日,在灵气日渐衰落的洪荒之中,看到了通往大道的一线光明。

  

而所谓的修行功法,便在六位圣人传道之下,慢慢开始形成系统,成为了洪荒修道人无不向往的修行捷径。

  

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